En Önemli 10 Paradigma Türü

En belirgin paradigma türleri diğerlerinin yanı sıra davranışsal paradigma, tarihsel-sosyal paradigma veya nicel paradigmadır.

Etimolojik olarak, paradigma kelimesi, bir model veya örnek olarak çevrilen Paradeigma teriminden türetilen eski Yunanistan'da kökenine sahiptir. Bu tam olarak şu anda verilen anlamdır, çünkü paradigma kelimesinden söz edildiğinde izlenecek örnekler, modeller veya modeller tartışılmaktadır.

Bu nedenle paradigma kelimesi, bir kültür, kural veya toplum tarafından izlenecek idealler olarak inanç, örnek ve normlara atıfta bulunmak için kullanılır.

Yirminci yüzyılın 60'lı yıllarından itibaren bu terim epistemoloji, pedagoji ve psikoloji çalışmalarının yanı sıra bilimsel araştırmalara da hitap ediyordu.

Kökeni ve temel paradigma türleri

Paradigmaların kökeni

Yunan filozofu Plato, bu terimi, ilham aldığı bir bağlamda kullanıldığı sürece, izlenecek fikirlere veya örneklere gönderme yapmak için kullanan ilk tarihi figürlerden biriydi.

Amerikan filozofu Thomas Kuhn ise geçici bir mekanda bilimsel disiplinin ilkelerini tanımlayan faaliyetler grubunu tanımlamak için kullanılan terimdi.

Bilimde paradigma, yeni araştırma alanlarının keşfedilmesini, belirli bir durumda ortaya çıkan sorunları çözmek için eğitim ve gerekli verilerin elde edilmesini sağlayan diğer yolları ortaya çıkaran daha pratik bir bakış açısıyla tasarlanmıştır.

Ancak, bu terimin bilimsel, dilbilimsel ve sosyal bilimler dışında başka alanlarda da uygulanabileceği akılda tutulmalıdır.

Paradigma, dünyanın nasıl anlaşıldığı, bir toplumun deneyimleri ve inançları ile bireyin kendisini sosyal sistem içinde çevreleyen gerçeği nasıl algıladığını etkileyen her şeydir.

Kullanılan alana bağlı olarak, paradigmaların bir özelliği vardır. Daha sonra en çok kullanılanları özetlenmiş şekilde görebilirsiniz.

Başlıca paradigma türleri

Eğitim sektöründe, yeni paradigmaların formülasyonu, bilinmeyenleri çözmek için yeni araçlar olarak değerlendirilerek, mevcut bilginin geliştirilmesine ulaşmak için bir evrim öngörmektedir (Luna, 2011).

Eğitim paradigmaları

Bu ilkeye dayanarak, eğitimde davranışsal, yapılandırmacı, bilişsel ve tarihsel-sosyal ön plana çıkan çeşitli paradigmalar kabul edilmektedir.

1- Davranış paradigması

Davranış teorisine dayanan bu model, öğretmenin “özel hedeflere dayanarak yapılan bir planlamaya göre aktarılan öğrenilmiş becerilere sahip bir kişi” olarak algılandığı öğrenmenin gözlemlenebilir ve ölçülebilir verilere odaklanması gerektiğini tahmin etmektedir., 2010, s.104).

Öğretmen ilke, prosedür ve davranış programları aracılığıyla öğrencilerin önerilen öğrenme hedeflerine ulaşmaları için araçlar sağlamalıdır (Chavez, 2011).

Bu paradigma içinde öğrenci veya öğrenci, öğretmen tarafından programlanan talimatların alıcısı olarak davranır, hatta onu tanımadan önce, aktif bir dünyada pasif bir aktör olarak şartlandırılır.

Öğrencinin performansının ve okul öğrenmesinin, eğitim sisteminin dışından etkilenebileceği veya değiştirilebileceği kabul edilmektedir.

2- Yapılandırmacı paradigma

Önceki modelden farklı olarak, bu paradigma, öğrenciyi, günlük öğrenmeleri daha önce yapılmış deneyimler ve zihinsel yapılara dahil edebilen aktif ve değişen bir varlık olarak algılar.

Bu yapılandırmacı öğrenme alanında, öğrenci, gerçeğe ait durumlarla yüzleşmesine izin verecek şekilde önceki bilgileri uyarlamak için yeni bilgiyi içselleştirmeli, dönüştürmeli ve yeniden düzenlemelidir.

3- Tarihsel-sosyal paradigma

1920'lerde Lev Vygotsky tarafından geliştirilen sosyokültürel model olarak da bilinir; buradaki ana öncül, bireyin öğrenmesinin sosyal çevrelerinden, kişisel tarihlerinden, fırsatlarından ve geliştirdikleri tarihsel bağlamdan etkilendiğidir.

Yapısal olarak, bu paradigma, köşelerin sosyokültürel bağlamda geliştirildiği, bilgi birikiminin temel rol oynadığı konu, nesne ve araçların arasındaki ilişkiden başka bir şey olmayan açık bir üçgen olarak algılanır.

4- Bilişsel paradigma

Amerika Birleşik Devletleri'nde 50'li yıllarda geliştirilen bu paradigma, eğitimin yalnızca bilgi öğretmek için değil, öğrenme becerilerinin geliştirilmesine yönelik olması gerektiğini vurgulamakla da ilgilenmektedir.

Bilişsel model, bu paradigmanın arka planı olarak kabul edilen üç alanın birleşmesinden türemiştir: bilgi teorisi, dil bilimi ve bilgisayar bilimi.

Eğitim açısından, bilişsel yaklaşıma göre, okulun temel amaçları, öğrenmeyi öğrenmeyi ve / veya düşünmeyi öğretmeyi odaklanmalıdır. Bu paradigmada geliştirilen bilişsel boyutlar diğerleri arasında dikkat, algı, hafıza, zeka, dil, düşüncedir.

Araştırma paradigmaları

Sosyal araştırma çerçevesinde, iki paradigmanın dikkate alındığı seviyeler ve bakış açıları geliştirilir: nicel ve nitel paradigmalar.

Bunlar gerçeğe göre çalışmanın amacına ve bilgi toplanmasında kullanılan tekniklere göre yapılan araştırmada elde edilmesi beklenen bilgi türünde farklılık gösterir (Gray, 2012).

5- Nicel paradigma

Çalışılan sosyal gerçekliği doğru bir şekilde tanımlamayı amaçlayan sosyal araştırmanın dağıtım perspektifiyle doğrudan ilgilidir. Hedefine ulaşmak için, bu yaklaşım anket kullanımı ve elde edilen verilerin ilgili istatistiksel analizi gibi istatistiksel ve matematiksel tekniklerle desteklenir.

Bu şekilde, nesnelliğe iliştirilmiş bir bilgi, bilgiyi çarpıtmaktan veya öznellikten türetilen çarpıtmalardan kaçınmak suretiyle kurulur. Bu paradigma ile ampirik kavramların hazırlanmasından ortaya çıkan yasalar veya genel insan davranış kuralları belirlenmiştir.

6- Nitel paradigma

Niteliksel yaklaşım ise, bireylerin toplumsal eylem ve davranışlara verdikleri tepkileri analiz etmeye ve anlamaya odaklanmış, gerçeğin diyalektik ve yapısal perspektifleriyle yakından ilgilidir.

Nicel paradigmanın aksine, röportaj, tematik tartışmalar, sosyal yaratıcılık teknikleri gibi dilin analizine dayanan diğer teknikler, diğerleri arasında kullanılır.

Bu paradigma ile, toplumun yapılarını anlamak, onları ölçmek yerine, insanların öznelliğine ve onların gerçeklik algılarına odaklanmak istiyoruz (Gray, 2012).

7- Pozitivist Paradigma

Pozitivizmin felsefi yaklaşımına dayanan bu paradigma, doğa bilimleri alanındaki olayları incelemek için geliştirilmiştir. Aynı zamanda, hipotetik çıkarımsal, nicel, ampirik analist veya rasyonalist adını alır.

Kökeni 19. yüzyıla kadar uzanır ve aynı zamanda her iki çalışma alanı arasındaki farklılıkları etkilemeden sosyal bilimler alanında da uygulanır.

Pozitivist araştırma, eşsiz bir gerçekliğin varlığını doğrular; Dünyanın kendi varlığına sahip olduğu ilkesinden başlayarak, kendisini inceleyen ve yasalarla yönetilen, olayların açıklandığı, öngörüldüğü ve kontrol edildiği, kendi varlığına sahiptir.

Bu yaklaşıma göre, bilimler, söz konusu yasaları keşfetme, belirlenmiş bir alan hakkındaki evrensel bilgiyi zenginleştirmeye katkıda bulunan teorik genellemelere ulaşma hedefine sahiptir (González, 2003).

9- Yorumlayıcı paradigma

Niteliksel yaklaşımdan türetilen bu yorumlama ilkesi, araştırmacıyı, bireylerin kişisel dünyasını, onları yönlendiren motivasyonları ve inançlarını tanımlayan, insan eylemleri ve sosyal yaşamın anlamını keşfeden bir araştırmacı olarak ortaya koyar.

Bütün bunlar, çalışmayı şart koşan şeyleri iyice incelemek niyetiyle. Sosyal bilimlerde uygulanan bu paradigma, insanların eylemlerinin her zaman, gözlemlenemeyen veya kantitatif yöntemlerle analiz edilemeyen bir realitenin öznel yükü tarafından belirlendiği kavramından başlar (González, 2003).

Yorumlayıcı paradigma çerçevesinde, araştırma aşağıdaki özelliklere sahiptir:

1. Naturalist araştırma Bilgileri değiştirmeden gerçek dünyanın durumlarını ve doğal gelişimini inceleyin.
2. Endüktif analiz Araştırma, önerilen hipotezlerin çıkarılmasıyla ispatlanacak ayrıntıları vurgulayan açık sorularla yapılır.
3. Bütünsel bakış açısı . İlgili tarafların birbirine bağımlılık ilişkisini temsil eden karmaşık sistemi göz önünde bulundurarak sebep ve sonuçların bilinmesine dayanır.
4. Nitel veri Toplanan bilgilerin doğru bir açıklama ile kişisel deneyimlerini yakalamak.
5. İletişim ve kişisel görüş . Araştırmacı, çalışılan gerçeklik ve kahramanları ile doğrudan temas halindedir.
6. Dinamik sistemler Araştırma sırasında bireydeki veya toplumdaki değişen süreçler, çalışmanın temel bir parçası olarak değişimi ve evrimi anlayarak açıklanmaktadır.
7. Tek davaya yönelim . Bireylerin öznelliği ve çalışılan gerçeklik nedeniyle her araştırmanın kendi kategorisinde benzersiz olduğu düşünülmektedir.
8. Bağlama duyarlılık . Araştırma yapılan keşifleri ortaya koymak için tarihsel, sosyal ve geçici bağlamda yer almaktadır.
9. Empatik tarafsızlık . Tam tarafsızlık elde etmenin imkansız olduğu kabul edilmektedir. Araştırmacı, çalışılan duruma ve bireylerin bakış açılarına karşı empati geliştirir.
10. Tasarım esnekliği Araştırma, benzersiz bir tasarım çerçevesinde değil, durumu anlamak ve ortaya çıkan değişikliklere cevap vermek için farklı tasarımların kombinasyonuna uyarlanmıştır.

10- Ampirik-analitik paradigma

Bu yaklaşımda, diğer elemanlara karşı tarafsızlık önceliklidir. Bu sayede, araştırmalardaki tekrarlanabilirliğin, üretilen bilginin doğrulanmasına izin veren şey olduğunu varsayarak.

Nicel paradigmadan türeyen bu model, tümdengelim yöntemi ve nicel strateji ve tekniklerin uygulanması gibi araçları kullanır.

Bu yaklaşım kapsamında araştırmanın amacı, pozitif teorileri ve rasyonalizmi desteklerken, deney, deneysel teoriye ve olayların gözlemlenmesi ve analiziyle bir araya getirilen kesin olmayan teoriler ve yasalar üretmektir.