Mistik şiir: tanımı, türleri ve mistik şairleri
Mistik şiir, tüm insanlık ile Tanrı arasındaki manevi birlikteliği ifade eden şiirdir . On altıncı yüzyılın ikinci yarısında, Protestan reformu için Katolik Kilisesi'ndeki iç sorunların ardından dinî liretin münzevi ve mistik arasında ayrıldığı ortaya çıktı.
Aldatıcı şiir çabalarını ruhuna odaklarken ahlaki ve etik mükemmelliğe ulaşabilir, tasavvuf kendi ruhundaki imtiyazlı tecrübenin Tanrı ile cemaat içine girme harikası olduğunu ifade etmeye çalışır.
Mistik kelimesi, insan ruhunun kutsal ile birleşmesini sağlamak amacıyla başarılması zor ve karmaşık bir uygulamayı tanımlayan Yunanca myein-encerrar adlı kökene sahiptir.
Kraliyet İspanyol Akademisi, bir kısmı için, gizemi “esasen ruhun Tanrı ile sevgiyle belli bir verimsiz birleşiminden oluşan olağanüstü bir dini mükemmellik halidir” ve vecd ve vahiylerle kazara eşlik eder.
Dolayısıyla, mistik şiir, olağandışı bir biçimde, doğaüstü deneyimlerle yakından bağlantılı, gizli bir ruhsal mükemmellik hayatının ifadesidir.
Bu anlamda, insanları (ve şairleri), üstün duyu deneyimleri bilgisine girmeyi başardıkları doğal sınırlamaların üzerinde bir yere yükselten Tanrı'dır.
Genel olarak konuşursak, tasavvuf tüm dinleri aşıyor, ancak Katoliklik, Yahudilik ve İslam gibi tek tanrılı inançlar üzerinde, diğerlerinin yanı sıra çok tanrılığın uyguladığı dinlerde çok fazla bir etkiye sahip değil.
Mistik alana girmek ve ilahla birliği sağlamak için, ruhun dua yoluyla temizlenmesinden oluşan, müshil gibi temizleyici yollar geçilmelidir; aydınlatıcı ve tek taraflı.
Mistik şiir biçimleri
Mistiklerin yanılmaz olduğu ve yazarların kendilerini ifade etmek için mistik şiirlere başvurdukları düşünülmektedir. Buna karşılık, bu türün farklı biçimleri vardır, bununla birlikte, basit, basit ve daha ekilmiş biçimidir.
İçeriği insan sevgisi ve inananların Tanrı ile cemaatine ulaştıktan sonra uyanıp ulaşan güzel deneyimiyle ilgilidir. Bu deneyim insana bağlı değildir, sadece Tanrıya bağlıdır. Bu anlamda, yazar sadece bir ifade aracıdır.
Hristiyan Mistik Şiir Türleri
Hristiyanlığın mistik şiirini bitmiş bir sınıflandırma yapmak karmaşıktır, çünkü insanoğlunun aşkın bir tecrübesi olmak, her bir yazara göre farklı ifade edilebilir.
Bu nedenle, kişi, üç ana okuldaki eylem alanını özetlemek için, yalnızca diğer dinlerin ifadelerini bir kenara bırakıp, Hristiyanlığın deneyimlerini yansıtan mistik şiire hitap edebilir.
Birincisi, Hildegarda de Bingen'in ana referans olarak öne çıktığı Cermen tasavvufudur. Bu akım, mistik bir manastır, peygamberlik ve tıbbi lider tezahür eder.
De Bingen, zamanının en büyüleyici kişiliklerinden biriydi ve geniş ve saygın bir çalışma bıraktı. Bir diğeri, San Francisco de Asis'teki asıl üssü olan ve çeşitli konularda peygamberlik eden geniş bir yazar grubuna sahip olan İtalyan misti.
Son olarak, en yaygın olan İspanyol mistik, protestocu olarak San Juan de la Cruz ile, on altıncı yüzyılda Protestanlıkla olan mevcut gerilimle kuvvetli bir patlama yaşadı.
Belirgin bir eklektik karakter ile, ortaya çıkan en son mistik edebi ifadelerden biriydi ve Batı'da mistik Hıristiyan geleneğinin bir sonucudur.
Ana yazarlar
Mistik şiirin en ünlü ve seçkin yazarlarından biri, 1542-1591 yılları arasında İspanya'da yaşayan bir Rönesans dini olan San Juan de la Cruz'du.
Discalced Carmelites Tarikatı kurucu ortağı, 1952'den beri İspanyol şairlerin himayesi olarak kabul edildi ve deneyimini, Tanrı'ya olan toplam sevginin ve yaşamın daha yüksek duygularına yol açtığı, bütünün aşılması olarak düşündü.
San Juan de la Cruz, idealleri nedeniyle birkaç ay hapse mahkum edildi ve en seçkin eseri olan manevi Canticle'sinin büyük bir bölümünü yazdığı yerdeydi. Açıklayıcı bir nesir ile, bu yazar, 1591'de ölümünden sonra büyük etkisi olan kaba bir miras bıraktı.
Eserleri büyük ve küçük ayrılabilir. Bunlardan ilki, Karanlık Gece, Manevi Cantiküler ve Yaşayan Sevgi Alevi, ikincisi arasında ise bir düzine parıltı, romantizm ve şarkı var.
Tasavvufu belirleyen şiirlerden bir diğeri de Santa Teresa de Jesús adında Santa Teresa de Ávila. Discalced Carmelites'in kurucusu, en önemli ve en seçkin şirketlerinden biri.
Yıkıcı fiziksel ve sağlık koşullarının kurbanı olan Santa Teresa de Ávila, hayatını inanç ve mistik şiirlere adadı, kolay, ateşli ve tutkulu bir tarza sahip. Tanrı'ya olan sevgisi, içinde bir hayal gücü ve somut bir nesir vurguladığı çalışmalarında ifade edilir.
Edebi mirası büyük bir etki bıraktı, çeşitli dil ve dillere çevrildi ve adı Kraliyet İspanyol Akademisi tarafından yayınlanan dilin otoritelerinin katalogunda belirdi.
Faaliyetinde üretken, aralarında mektuplar, şiirler ve eserler gibi dikkat çeken neredeyse binlerce yazı bıraktı: Mükemmelliğin yolu, Tanrı'nın sevgisi ve iç kale kavramları , İsa'nın Aziz Teresa'nın Hayatı (bir tür otobiyografi), İlişkiler Kitabı, Vakıflar Kitabı ve Anayasalar Kitabı.
Hayatı ve eserleri, neredeyse on mistik içeriğe sahip filmlerle sinema ve televizyona götürüldü.