Science Fácticas: Tarihçesi, Türleri ve Ana Metodolojisi

Gerçek bilimler, deneysel bilimler veya gerçek bilimler, gerçekleri anlama deneyine dayanan bir disiplin setidir.

Bir yöntem ve belirli bir düzen aracılığıyla, yapılan gözlem için mümkün olduğunca yakın ve güvenilir temsiller yaratır ve gerçeklik veya doğa ile suni veya zihinsel arasındaki benzerliği doğrularlar.

İşaretler, fikirler ve mantık arasındaki soyut ilişkileri inceleyen biçimsel bilimlerden farklı olarak, deneysel veya olgusal bilimler, etkinliğini geliştirmek için nesnenin önemliliğine ihtiyaç duyar.

Aynı şekilde, temsillerini gerçeğe mümkün olduğunca yakın ve doğru yapmak için, vakanın analizinde ve sunumunda iç çelişki olmadığından emin olmak için mantık ve duyusal algıyı kullanırlar. Bu şekilde, hipotezlerini doğrularlar veya çürütürler.

Gerçek veya ampirik bilimler etimolojilerinden somuttur. Adı, ismintium terimlerinden, Latince "gerçek" ten, ve empiriden, "Yunan" deneyimlerinden "gelmektedir.

Gerçek bilimlerin tarihi

Ampirik bilimlerin kökenini kesin bir şekilde kesin olarak belirlemek zordur, ancak Modern Çağın ilk aşamasında, XV ve XVII yüzyıllar arasında ortaya çıkmışlardır.

Doğumunun bağlamı yeni felsefi ve epistemolojik eğilimlerin gelişimi altındadır. Fakat onları sürükleyen bir keşif ya da düşünce hattı değildi, aksine onların varlığı insanlığın başlangıcından beri gizli kaldı.

Doğu'da Buda, ampirizm biçimlerini kullandı, Batı'da ise Aristoteles'in ellerinden genişletilmiş felsefi bilgiler.

Metafizik adlı çalışmasında, Antik Yunanistan'ın filozofu, bilgiyi en yaygın algılara dayanan yansıtıcı bir deneyim birikimi süreci olarak tanımlar.

Zaten modernlikte, Tomas Hobbe, Francis Bacon ve daha sonra David Hume, ampirizm üzerine yaptığı çalışmalarla, bu tür bilime nihai bir itici güç kazandırdı.

Böylece, biri gerçeklere ve duyumlara dayanan iki tür bilgi olduğunu, diğeri ise bilimin bir sonucun onaylanması olduğunu ortaya koydu.

Francis Bacon, bir bilgi teorisi ve bilimsel yöntemi oluşturan bir bilimsel kurallar sisteminin geliştirilmesi için ampirik bilimlerin babası olarak kabul edilir.

Üstelik Bacon, İngiltere'deki makalenin nosyonunu sundu ve epistemoloji içindeki olgusal bilimlerin önemini doğrulayan felsefi bir devrim yarattı.

Hume, kendi adına, yaptığı çalışmalarda tüm bilgilerin kaynağını hassas deneyimler içinde edindiğini ve onsuz hiçbir şey bilmenin mümkün olmadığını ortaya koydu.

Gerçek veya ampirik bilimlerin türleri

Nitel veya ampirik bilimler içinde iki tür disiplin vardır: doğal bilimler ve çalışma yöntemini paylaşan, ancak nesnesini paylaşmayan sosyal bilimler.

Doğa bilimleri fiziksel yönleri incelerken, sosyal bilimler davranışları analiz eder. Birincisi kanunlar kurar, ikincisi de olmaz.

Bazı doğa bilimleri örnekleri biyoloji, fizik ve kimyadır. Hepsi gerçek düzlemden yoksun ama temsiller yoluyla doğrulanabilir sonuçlarla.

Sosyal bilimler arasında toplumu inceleyen ve canlı varlıklar ile çalışan ancak güvenilir sonuçlar çıkarmayan sosyoloji, ekonomi ve politika yer almaktadır.

Ampirist teoriler

Bir yöntem olarak ampirizm, analizine odaklanan bazı teorilere sahiptir. Tüm gerçeklerin onaylanması, değiştirilmesi ya da terk edilmesi için tecrübe edilmesinin kanıtlanması gerektiği gerçeğinden başlarlar. Hiçbir sonuç kesin değildir ve hiçbir araç mükemmel değildir.

Ek olarak, olgusal veya ampirik bilimler, nesnel olarak satın alınamayan doğuştan gelen prensiplerin ve üstlenilebileceklerin bilgisini reddeder.

Ve nihayet, konudan, önceden var olan fikirlerden anlayabildiği için, verilen gerçeklikten değil, dünyanın ilk bilgi kaynağı olarak başlarlar.

Aşağıda, bu tür bir bilimin yürütülmesi için ne tür yöntemlerin uygulandığı açıklanmaktadır:

Tümdengelim varsayım yöntemi

Varsayımsal ya da deneysel bilimler içinde en yaygın yöntem, hipotetik-tümdengelim yöntemidir ve araştırmayı uygulayanların aracıdır.

Francis Bacon ve Karl Popper, gelişiminde ana üstelerdi. Bu bilimi oluşturan ilk, hipotezlerini yükseltmek için düzenlilikler elde eden gerçeklerin gözlemine dayanıyordu.

İkincisi ise, bu gözlemin bilim insanının önceden var olan fikirleri tarafından yönlendirildiği fikrini ortaya koyan kişi iken, bu şekilde bilim yapmada bir devrim yaratan yanlışlanabilirlik kavramını ortaya koydu.

Bu yolla, varsayımsal tümdengelim yönteminin sonuçları doğru olamaz, ancak yalnızca reddedilmez değildir.

Varsayımsal tümdengelim yöntemi, geçerli olması için gerekli bir dizi aşamaya sahiptir: problemin yaklaşımı ile başlar ve bu bilginin onaylanmasına veya reddedilmesine ulaşmak için hipotezlerin hazırlanması, sonuçlarının çıkarılması, işe alınması ile devam eder.

Tecrübe birinci ve dördüncü adımları yönlendirirken, rasyonellik ikinci ve üçüncü aşamalarda bunu yapar. Normal olarak, gözlem yapıldığında gidişatı endüktif, yaklaşmadaki tümdengelimli ve son doğrulamadaki endüktiftir.