Felsefi Bilgi Nedir?

Felsefe öncesi bilgi, felsefenin insan hayatının çeşitli yönleriyle ilgili gerçekleri ve açıklamaları aramanın ana yolu olarak geliştiği çağın öncesindeki düşünce, inanç ve düşünce ölçütleri setidir.

Felsefe, insan düşüncesi kendini bilinçlendirdiğinde uygulanır. Temaları yaşam, evren ve varlığın tümüyle ilgili karmaşık soruları kapsar.

Bu düşünce tarzı bizi şu gibi sorular üzerine düşünmeye bile davet ediyor: Gerçek ile görünen arasında bir fark var mı? Kozmosun kökeni nedir? Sonlu evren midir? Diğer soruların yanı sıra.

Felsefi düşüncenin ortaya çıkmasından önce, hisler ve hayal gücü yoluyla algılanan şeylerin bir karışımı olan, efsanevi düşünce ile karakterize olan felsefi öncesi bir bilgi akışı vardı. Bu akımın öncülleri, okul öncesi düşünürler olarak bilinir.

Presocratics dünyaya yeni bir bilgi türü tanıttı. Aniden M.Ö. 6. yüzyılda, etraflarında olan her şey için bir açıklama bulmak isteyen bilge insanlar olarak ortaya çıktılar.

Bu düşünürlerin temel amacı, “ sofistike ” denmesi gereken bir terim olan sofist denilen şeyin bilgelik arayışıydı ve bu, bilgelik anlamına gelir.

Geçmişe bakıldığında, araştırmasının yakında felsefe olarak bilinen şeyin yolunu açtığı açıktır.

Sosyoloji öncesi de Batı düşüncesini karakterize eden en önemli disiplinlerden birini yarattı: bilim.

Belki de şu anda katkıları açık bir şey olarak kabul edilmektedir, ancak modern bilimin kurucu fikirleri olarak kabul edilmelidirler.

Felsefi öncesi bilgi fikirleri

Felsefe öncesi bilginin anlaşılması, kanıtların eksik olması nedeniyle karmaşıktır. Elde edilen bilgiler sadece küçük yazı tipi parçalarına karşılık gelir. Ne yazık ki, bu ilk yazılardaki papirüs üzerine yapılan çalışmaların hiçbiri hayatta kalmamıştır.

Sokratik öncesi döneme ait bir araştırma olmadığı için, bu düşünürlerden edinilen bilgiler ve onların fikirleri eski dolaylı kaynaklardan gelir.

Katkıları hakkında bilinen her şey, ifadelerinden alıntılarından, fikirlerinin özetlerinden ve hatta daha sonra çeşitli filozofların yaptığı yaklaşımların eleştirilerinden kaynaklanmaktadır.

Sofistlerin ilk çalışma alanı çevre idi. Bu düşünürler, doğal krallığı, zaman için şaşırtıcı derecede yenilikçi ve benzeri görülmemiş bir yaklaşım olan bağımsız bir unsur olarak görmeye karar verdi.

Şu anda, felsefe öncesi düşünürler tarafından ele alınan konuların çoğu, bilimsel konular olarak değerlendirilecektir. Dünyanın kökeni, bileşimi ve yapısı, hayat nasıl ortaya çıktı? Bunlar astronomi, fizik ve biyoloji gibi bilimleri kapsayan konular.

Sofistlerin ilahi olanın geçerliliği hakkındaki çalışmaları, teolojiyle felsefeden çok daha fazla bağlantılıdır.

Nereden köken aldı? Ana yazarlar

Ön felsefi bilgi, İyonya kenti Milet'te, Küçük Asya'nın Ege kıyılarında ortaya çıkmıştır. Aşağıda, felsefe dönemi öncesi bilgiye kapsam ve farklı yaklaşımları gösteren bazı düşünürler ve fikirler yer almaktadır.

Milet Masalları

Bu, M.Ö. 585 yıllarında güneş tutulması öngören ilk kişiydi. Bu astronomik başarıya ek olarak, antik Yunan yerleşimciler onu ilk matematikçi olarak gördü ve geometri kavramını nitelendirdi.

Suyun birincil madde türü olduğu iddiası, onu daha sonraları "doğal felsefe" olarak bilinen şeyin kurucusu yaptı.

Thales'e göre, başlangıçta sadece su vardı ve bu ilkel nem dünyayı bugün bilindiği gibi geliştirmek için başlangıç ​​noktasıydı.

Thales’in tüm olayların Tanrı’nın tasarımları tarafından yönetildiğini ve mıknatısların demiri hareket ettirmek için ruhları olduğu söyleniyor.

Anaximandro

Anaximander, dünyanın bir haritasını çizen ilk kişiydi. Ayrıca, arazinin kökeni ve yapısı ile ilgili sayısız soruşturma yürütmüştür.

Gözlem yoluyla, güneş tutulması, gök gürültüsü, şimşek ve diğer meteorolojik olaylar gibi farklı doğa olaylarını kaydetti.

Ayrıca güneş saati ve depremleri ön plana çıkaran bir makinenin öne çıktığı bazı eserleri düşünüyorum.

Anaximander'e göre, insan türleri bazı hayvan formlarının evrimini temsil eder. Onun iddiası, yalnızca hayvanların doğumdan kısa bir süre sonra kendi başlarına hayatta kalabilecekleri gerçeğine dayanmaktadır.

Bu nedenle, türler için hayvansal kökenli atalara sahip olmamanın hayatta kalması imkansız olurdu.

En popüler hipotezlerinden biri, insan türünün, sıcak su, toprak ve balık veya bunlara benzer hayvanların karışımından kaynaklandığını ileri sürdü.

Bu varlıklar ergenliğe ulaşana kadar embriyo olarak tutuldu, bu aşamadan sonra, türlerin beslenmesini sağlayan koza patlaması oldu.

Anaximander, dünyanın kökeninin, sonsuz büyüklükte, sonsuz büyüklükte ve tanımlanmış özelliklere sahip olmayan " Apeiron " olduğu fikriyle bilinir.

Sebeplerine göre, dünya kontrastlarla işaretlenmiştir, örneğin bazı kısımlar sıvı ve diğer katıdır, bu nedenle orijinal materyal tüm bu çelişkileri karşılayabilmelidir.

Bu madde aynı zamanda dünyamızdaki her şeyi yaratabilmek için sınırsız, belirsiz ve ebedi olmalıdır.

Anaximenes

Anaximenes, Anaximander'dan daha tutucu fikirlerin düşünürüydü. Başlıca katkısı, her şeyin kökeninin ve maddenin temel biçiminin hava olduğu fikrinden ibarettir.

Tahminlerine göre, hava ruhumuzu ve yaşam prensibini oluşturan unsurdur, bizi bir arada tutar ve bizi kontrol eder. Her şeyi doğru yerde tutun ve doğru şekilde çalışın.

Anaksimenler için hava, orijinal " Apeiron " orijinal malzemesinin tüm farklı formlarını benimseyebilen tek elementti.

Xenophanes

Xenophanes, dünyanın kökenini ve işleyişini doğal açılardan açıkladı. Dünyada meydana gelen olaylardan Yunan mitolojisi tanrılarının sorumlu olduğu fikrini reddetti.

Bunun için hava, su, toprak ve "Apeiron" gibi düşünür elemanlar buharlaşma, yoğuşma ve katılaşma gibi farklı işlemlerde yer aldı ve bu reaksiyonlar insanlıkta meydana gelen her şeyin nedeni oldu.

Onların bakış açısına göre dünya, olayları yönetmek için doğal yasaların sorumlu olduğu ve o zamana kadar tüm dünyaya ağırlık veren Olympus tanrılarının saçma istekleri ve rekabetleri değil, doğal yasaların sorumlu olduğu bir kaos değil düzen yeri olarak görülüyordu. ortamı.

Yabancı Düşmanlarının fikirleri birden fazla şekilde devrimci olarak kabul edildi. İnançlardaki ve daha derindeki tutumdaki bir değişikliği temsil ettiler.

Homer ve Hesiod'un şiirlerinde temsil edilen kültürel gelenekleri, o tarihe kadar tartışılmaz bir gerçeğin kaynağı olarak kabul ettiler.

Xenophanes için, gerçeği keşfetmenin zorluğuna ve mutlak bilginin elde edilemeyeceğine dair şüpheci geleneğe de yansıma başlangıcını borçluyuz. Gerçekliği, bilgiyi ve inancı birbirinden ayırmak için onun nesir davet ediyor.