Varolmanın dayanılmaz hafifliğinin 43 En İyi İfadesi

1984 yılında yayınlanan, Çek yazar Milan Kundera'nın felsefi bir romanı olmanın dayanılmaz hafifliğinin en iyi ifadelerini size bırakıyorum. Varoluşsal şüpheleri olan, duygusal ve evlilik sorunları olan bir adam olan Tomás'ın hikayesini anlatıyor.

Ayrıca, bu felsefi cümleleri de ilginizi çekebilir.

- Sonsuz dönüş fikri gizemli ve onunla Nietzsche başkalarını şaşırttı

filozoflar: Bir zamanlar onun yaşadığımız gibi her şeyin tekrarlanması gerektiğini ve bu tekrarlamanın bile sonsuza dek tekrarlanması gerektiğini düşünmek! Demanslı efsanenin anlamı ne?

-Hayatımızın her bir instantı sonsuz kez tekrarlanacaksa, ebediyete çarmıha gerilmiş İsa Mesih olarak çivileniriz. Görüntü korkunç. Sonsuz geri dönüş dünyasında her hareketin dayanılmaz bir sorumluluğun ağırlığı var. Nietzsche'nin ebedi fikrine en ağır yükü geri vermesinin nedeni budur (das schwerste Gewicht).

O zaman neredeyse bilinmeyen bir kıza açıklanamaz bir aşk hissetti; Tomás'in yatağının kenarında toplayabilmesi için birisinin bir balık sepetine bulaştırdığı ve aşağı havzaya gönderdiği bir çocuk gibi görünüyordu.

- İnsan ne istediğini asla bilemez, çünkü yalnızca bir hayat yaşıyor ve onu önceki yaşamlarıyla karşılaştırabilecek ya da daha sonraki yaşamlarında değiştirebilecek hiçbir yolu bulunmuyor.

-Kalanların hangisinin en iyi olduğunu kontrol etme imkanı yoktur, çünkü karşılaştırma yoktur. İnsan her şeyi ilk başta ve hazırlıksız yaşar. Bir aktör, çalışmalarını herhangi bir deneme yapmadan temsil ediyormuş gibi.

-Erotik arkadaşlığın asla olmayacağından emin olmak istedim.

sevginin saldırganlığı ve bu nedenle sevgililerinin her biri ile karşılaşmalar arasında uzun duraklamalar sürdüğünü belirtti.

- Üç numaralı kural korunmalıdır. Bir kadını arka arkaya birkaç kez görmek mümkündür, ancak bu durumda en fazla üç kez. Yıllarca bir ilişki sürdürmek de mümkündür, ancak her karşılaşma arasında en az üç hafta harcamak şartıyla.

-Tomas kendine şöyle dedi: Bir kadınla sevişmek ve bir kadınla yatmak sadece farklı değil, aynı zamanda çelişkili olan iki tutkudur. Sevgi, biriyle yatma arzusunda tezahür etmez (bu arzu, sayısız kadına bağlı olarak ortaya çıkar), ancak biriyle yatma arzusunda (bu arzu, bekar bir kadınla ilişkili olarak ortaya çıkar).

-Rüyalar temalardaki farklılıklar veya televizyon dizileri olarak tekrarlandı. ile

sık sık kendilerini tekrar ederler, örneğin yüzüne atlayan ve onu çivilenen kediler hakkındaki hayalleri. Bunun için oldukça basit bir açıklama bulabiliriz: Çek argoda kedi güzel bir kadının mezarıdır.

- Latince'den türetilen tüm diller, "com" ön ekli "şefkat" kelimesini ve başlangıçta "acı çekmek" anlamına gelen pas-sio kelimesini oluşturur. Bu kelime diğer dillere, örneğin Çekçe, Lehçe, Almanca'ya çevrilir. İsveççe'ye, aynı anlamdaki önekten oluşan bir isim aracılığıyla, ardından “duygu” kelimesini izleyerek; Çekçe: sou-cit; Lehçe dilinde: wspólczucie; Almanca: Mit-gefühl; İsveççe: med-kánsla.

-Lince’den türetilmiş dillerde “şefkat” kelimesi şu anlama gelir:

diğerinin acısını engelsiz; veya: acı çeken kişinin duygularına katılırız. Başka bir deyişle, yaklaşık olarak aynı anlama sahip olan Fransız yazık (ingilizce yazık, İtalyan pietası, vb.), Acı çeken kişiye karşı bile belli bir hoşgörü söz konusudur. Avoir de la pifié un femur uni, durumumuzun, kendimize doğru yasladığımız ve kendimizi aldığımız kadınınkinden daha iyi olduğu anlamına gelir.

- Etimolojisinin gizli gücü sözcüğü başka bir ışıkla aydınlatır ve daha geniş bir anlam verir: şefkatin olması başkalarının talihsizliği ile nasıl yaşayacağını bilmek anlamına gelir, ama aynı zamanda başka herhangi bir hissi hissetmek anlamına gelir: neşe, acı, mutluluk, acı.

Nefret dolu bir partiydi. Çek şehirleri, binlerce el boyaması afiş ile süslenmiştir; ironik metinler, epigramlar, şiirler, Brezhnev'in karikatürleri ve ordusu, herkesin okuma yazma bilmeyen bir grup olarak güldüğü. Ama sonsuza dek sürecek bir parti yok.

-Tamamen iktidarsız olduğunun farkındalığı, darbe etkisi yarattı, ama

Aynı anda ona güvence verdi. Kimse onu herhangi bir karar vermeye zorlamadı. Karşıdaki binanın duvarına bakmak zorunda değilsiniz ve kendinize onunla yaşamak isteyip istemediğinizi sormanız gerekmiyor.

-Onunla Teresa arasındaki aşk güzeldi, ama aynı zamanda yorucu oldu:

bir şeyi kalıcı olarak gizleme, gizleme, taklit etme, düzenleme, mutlu etme, onu rahatlatma, kesintisiz bir şekilde sevgisini gösterme, kıskançlık, suçlama, düşleri, suçlu hissi, haklı ve kendini mazeretle suçlama.

"Parmenides'ten farklı olarak, Beethoven için ağırlık açıkça pozitifti. "Der

Schwer gefasste Entschluss ", ağır bir karardır, Destiny’nin sesiyle ilişkilidir (" es muss sein "); ağırlık, gereklilik ve değer içsel olarak birleşmiş üç kavramdır: sadece gerekli olanın ağırlığı vardır; Sadece ağırlığı olanları, tamam.

-Herhangi bir öğrenci fizik dersinde deney yapabilir ve kontrol edebilir

Bazı bilimsel hipotezler doğrudur. Ancak insan, yalnızca bir hayat yaşadığı için, bir deney yoluyla hiçbir hipotezi test etme olanağına sahip değildir ve bu nedenle hiçbir zaman onun duygularını dinleyip dinlememesi gerektiğini bulamayacaktır.

- Hepimiz hayatımızın sevgisinin hafif, hafif bir şey olabileceğini düşünülemez olarak düşünüyoruz; aşkımızın olması gereken bir şey olduğuna inanıyoruz; onsuz bizim hayatımız bizim hayatımız olmazdı. Görünen o ki, asık Beethoven, korkunç yele ile, büyük aşkımız için "esrarengiz sein!"

- Yazarın okuyucuyu karakterlerinin gerçekten canlı olduğuna ikna etmeye çalışması aptalca olacaktır. Annelerinin bedenlerinden doğmamışlar, bir veya iki düşünceli ifadeden ya da temel bir durumdan doğmuşlardı. Thomas "einmal ist keinmal" cümlesinden doğdu. Teresa, ses çıkaran bir karnından doğdu.

- Tüm parçalarını nasıl adlandıracağımızı bildiğimizden, beden insan için daha az sıkıntı vericidir. Artık ruhun beynin gri maddesinin faaliyetinden başka bir şey olmadığını da biliyoruz. Beden ve ruh arasındaki dualite bilimsel terimlerle örtülmüş ve modası geçmiş bir önyargı olarak mutlulukla güleriz.

Fakat insanın deli gibi aşık olması ve aynı zamanda bağırsaklarının sesini duyması yeterlidir. Bedenin ve ruhun birliği, bilimsel dönemin lirik yanılsaması aniden dağılıyor.

-Onun performansı onun güzelliğinden ve gençliğinden uzak durduğu tek bir brusque jestinden ibaret değil. Dokuz tarikatın etrafındaki çemberin içinde diz çökmesi sırasında, kıskançlıkla çıplaklığını korudu. Utanç seviyesinin, vücudunuzun sahip olduğu değer seviyesini ifade etmesi amaçlanmış gibi.

- Önümüzde bir mesaj olarak sadece şans belirebilir. Ne olur

mutlaka, beklenen, her gün tekrarlanan, dilsizdir. Sadece şans bizimle konuşur. Çingenelerin kahvenin tabanındaki kahve tarlalarının oluşturduğu figürleri nasıl okuduğunu okumaya çalışıyoruz.

-Günlük hayatımız tesadüfen, daha çok insanların rastlantısal karşılaşmaları ve tesadüfler denilen olaylarla bombalandı.

- Güzelliği ile yönetilen adam, gündelik bir olayı (Beethoven'in müziği, mevsimde bir ölüm) şimdi yaşamının kompozisyonunun bir parçası olan bir motif haline dönüştürür. Ona geri döner, tekrarlar, değiştirir, besteci olarak geliştirir, sonatının teması.

- "Uzun boylu" yerine gelmek yerine, sarhoşlara bira servisi yapmak zorunda olan bir kız,

Pazar günleri kardeşleri için kirli çamaşırlar yıkamak, kendi içinde, üniversiteye gidip kütüphanelerde esneyen insanların hayal bile edemedikleri bir canlılık rezervi biriktiriyor.

- Vertigo nedir? Düşme korkusu? Peki neden bizi güvenli bir çitle dolu bir çardakta baş döndürüyor? Vertigo düşme korkusundan farklı bir şeydir. Vertigo, bizden önce açılan derinliğin bizi çeken, baştan çıkaran, içimizde düşme arzusunu uyandırdığı, kendimizi korkuttuğumuz anlamına gelir.

-MUJER: Kadın olmak Sabina için seçmemiş olduğu bir kaderdi. Ne olmamıştır

Bizim tarafımızdan seçilen bir liyakat veya başarısızlık olarak kabul edilemez. Sabina, partimize düşen kaderle doğru bir ilişki kurmamız gerektiğini düşünüyor. Bir kadın olarak doğmuş olma gerçeğine karşı isyan etmek, onunla gurur duymak kadar aptalca görünüyor.

GÜVENLİK VE HAZIRLIK: onu çocukluktan mezarlığa kadar eşlik ettiği ana kadar sevdi ve onu bellekte bile sevdi. Dolayısıyla, sadakatin her şeyden önce ilk olduğu fikri; sadakat, yaşamımıza, aksi takdirde binlerce parçalanmış parça olmuş gibi binlerce geçen izlenime bölünecek birliği verir.

EĞİTİM: Küçüklüğümüzden beri, baba ve öğretmen bize bunun en kötüsü olduğunu söyledi.

düşünün. Ama ihanet nedir? Vatana ihanet, birisini kendi saflarına bırakmak anlamına gelir. İhanet, kendi saflarınızı bırakmak ve bilinmeyene girmek demektir. Sabina bilinmeyene girmekten daha güzel bir şey bilmiyor.

- YÖNETMELİKLER: İtalya'da veya Fransa'da bir şey basit. Ebeveynler zorladığında

Kiliseye gidecek biri, partiye (komünist, Maoist, Troçkist, vb.) Girerek intikam alıyor. Fakat babası Sabina, önce kiliseye gitmesini sağladı, sonra da korkudan onu Genç Komünistler Birliği'ne katılmaya zorladı.

GERÇEĞE YAŞAYIN: Bu Kafka'nın günlüğünde ya da bazılarında kullandığı bir formül.

mektup. Franz artık nerede olduğunu hatırlamıyor. Bu formül dikkatini çekti. Gerçeğin içinde yaşamanın anlamı nedir? Olumsuz tanımı basittir: hiçbir şey gizli tutmamak, yalan söylememek, saklanmamak, gizlenmemek demektir.

- Hayati bir drama her zaman ağırlığa atıfta bulunan bir metaforla ifade edilebilir. Olayların ağırlığının kişiye düştüğünü söylüyoruz. Kişi bu yükü destekler veya desteklemez, ağırlığının altına düşer, kazanır veya kaybeder.

-Senin silahın ne? Sadece sadakati. Ona baştan, ilk günden itibaren, kendisine verecek hiçbir şeyi olmadığını biliyormuş gibi teklif etti. Aralarındaki aşk garip bir asimetrik mimariye sahip: tek bir sütunda mamut sarayı olarak aslına uygunluğunun mutlak güvencesine dayanıyor.

- İnsanlar, çoğunlukta, üzüntüsünden geleceğe doğru kaçarlar. Hayal ettiler, koşarken

zaman, mevcut acılarının sona ereceği bir çizgi.

-Orta Avrupa’daki komünist rejimlerin yalnızca suçlu varlıkların ürünü olduğuna inananlar için, asıl soru onlardan kaçar: Bu suç rejimlerini yaratanlar suçlular değil, meraklılar, tek yolu keşfettiklerini ikna ettiler Cennete götürür.

-Ben "Ben" in eşsiz karakteri tam olarak hayal edilemeyen şeyde gizlenir.

adamı. Genel olarak, tüm insanlarda aynı olanı sadece hayal edebiliyoruz. Bireysel "I", genelden farklı olan, yani önceden tahmin edilemeyen ve hesaplanamayan, diğerinde keşfetmek, ortaya çıkarmak, fethetmek için gerekli olan şeydir.

-Birçok kadının peşinden giden erkekler arasında iki kategoriyi kolayca ayırt edebiliriz. Bazı kadınlar tüm kadınlarda kendi rüyasını, öznel ve daima aynı, kadınlar hakkında ararlar. Saniyeler, kadınların nesnel dünyasının sınırsız çeşitliliğini yakalama arzusundan hareket ediyor.

-Zürafa benzeri kadın ve leylek gibi merak edilen uygunsuzluklar

onu hatırladığı zaman heyecan: sakarlığa bağlı koçluk; ironik bir gülümsemeyle tamamlanan samimi cinsel istek; evin geleneksel savunmasızlığı ve sahibinin uygunsuzluğu. Sevişirken nasıl olacak? Hayal etmeye çalıştım ama kolay değildi. Başka bir şey düşünmeden birkaç gün geçirdi.

- Evrende, tüm insanların ikinci kez doğacakları bir gezegen var. Daha sonra dünyada edindikleri yaşam ve orada edindikleri tüm deneyimler hakkında tam bir farkındalığa sahip olacaklar.

-Reprobasyon ve imtiyaz, mutluluk ve mutsuzluk, kimse bir şekilde hissetmedi

Bu karşıtların ne kadar değişebilir olduğu ve bir ölçüde insan varlığının bir kutbundan diğerine yalnızca bir adım var.

- Boktan kötülükten daha karmaşık bir teolojik problem. Tanrı insanlara özgürlük verdi ve bu yüzden sonunda insan suçlarından sorumlu olmadığını düşünebiliriz. Ama bu boktan sorumlu olan, adamı yaratan kişi.

-Dünyanın Allah tarafından yaratıldığını iddia edenler ile bunu düşünenler arasındaki anlaşmazlık

Kendiliğinden ortaya çıkan, aklımızın ve tecrübemizin olanaklarını aşan bir şey anlamına gelir. Çok daha gerçek olan, insana verilen varlığından şüphe edenleri (her kim ve ne şekilde olursa olsun) ve onunla koşulsuz olarak anlaşma içinde olanları ayıran farktır.

-Kimse siyasetçilerden daha iyisini bilmiyor. Yakında bir kamera olduğunda,

onu almak ve yanağını öpmek için en yakın çocuğu takip etti. Kitsch, tüm politikacıların, tüm siyasi partilerin ve tüm hareketlerin estetik idealdir.

-Hepimizin bize bakacak birine ihtiyacı var. Yaşamak istediğimiz bakış açısına göre kendimizi dört kategoriye ayırmak mümkün olacaktı.