Absolutist Devlet: Kökeni ve Özellikleri

Mutlakiyetçi devlet, kralın bütün gücü sınırsız olarak kontrol etmeden ya da dengeler olmadan yoğunlaştırdığı bir hükümet şeklidir. Cetvel, eylemlerini hesaba katmadan ya da herhangi bir yasal ya da seçim muhalefetine sahip olmadan mutlak bir güce (dolayısıyla adı) sahipti.

On sekizinci yüzyıl Avrupa'sında birçok mutlakiyetçi devletin hükümdarları ilahi hak tarafından yönetilir: Dünyadaki yetkileri doğrudan Tanrı'dan gelir. Bu yüzden buna teolojik mutlakiyetçilik denir. Ulus devletlerin yaratılması, orta çağ düzeninden kopma anlamına geliyordu; bununla merkezi mutlakiyetçi devletler güçlendi.

İlk modern mutlakiyetçiliğin Avrupa çapında, ancak çoğunlukla İspanya, Prusya, Avusturya, Fransa, İngiltere ve Rusya gibi Batı Avrupa ülkelerinde var olduğuna inanılıyor. Mutlakiyetçi devlet, on yedinci yüzyılın ikinci yarısı ile on sekizinci yüzyılın ilk yarısı arasında doruğa ulaşmıştır.

Bu, özellikle Fransa'daki Louis XIV döneminde oldu. Bazı tarihçiler bu tarihsel döneme atıfta bulunmak için mutlakiyetçi monarşilerden bahsetmeyi tercih ederler çünkü mutlakiyetçilik sırasında Devletin kraldan başka bir kurum veya yetki olmadığı için bir hükümet örgütü ve ulusun ifadesi olarak var olmadığı düşünülmektedir.

kaynak

"Mutlakiyetçilik" terimi etimolojik olarak mutlafa fiil ve Roma hukukçu Ulpiano'nun öğretisi ile bağlantılıdır.

Cetvelin herhangi bir yasal kısıtlamaya tabi olmadığını ileri sürmüştür. Bu fikir, Ortaçağın sonlarında diğerleri ile birlikte, kralların mutlak gücünü haklı göstermek için kullanıldı.

O zaman, mutlakiyetçi devlette egemen, özneleriyle ilgili hiçbir görevi üstlenmedi, sadece haklarını kullandı. Kral, kendisi tarafından yapılan bir yasayı ihlal ettiği için yargılanamadı, çünkü yasalar insanları değil, insanları düzenliyor ve yönetiyordu. Devlet, kraldı, Kral Louis XIV'in bir zamanlar söylediği gibi.

Kralın otoritesi, akla yatkın ve kamu yararı ile haklıydı. Başka bir deyişle, insanlar kralın gücüne kendi iyiliği için başvurdular.

Kararlarında bir sınır yoktu; Kral, çocukları öznesi olan bir baba gibi güç kullandı. İşlenen herhangi bir suistimal aslında bir Devlet ihtiyacı ile haklıydı.

Felsefi tartışma

En ünlü özürlü ve düşünürleri arasında Fransız Piskoposu ve ilahiyatçısı Jacques-Bénigne Lignel Bossuet (1627 - 1704) vardı.

Fransa Kralı Louis XIV’in mahkemesinde görev yapan bu vaiz, ilahi krallık hakkının tezini savundu. Kralların gücünün Tanrı'dan çıktığını ve bu nedenle gücünün ilahi olduğunu iddia etti.

İlahi hak teorisi ve bu argüman altında iktidarın kullanımı, dine savaşların bağlamında, on altıncı yüzyılın sonunda Fransa'da doğdu.

Papa ve Avrupa'daki Katolik Kilisesi'nin muazzam gücüne rağmen, kardinaller ve piskoposlar hükümdarın tasarımlarına maruz kaldılar.

Diğer düşünürler, devletleri etkileyen belirli doğal ve değişmez yasaların olduğu "doğal yasa" gibi argümanları savundu. Thomas Hobbes gibi teorisyenler, mutlak gücün, bu doğal kanunun neden olduğu sorunlara bir cevap olduğunu belirtiyorlar.

Başka bir deyişle, bir milletin üyeleri hükümdar tarafından sunulan güvenlik ve koruma karşılığında bazı özgürlüklerden vazgeçti.

Mutlak iktidarın tekeli, cetvelin mutlak gerçeğe sahip olması temelinde haklı çıkarıldı.

Mutlakiyetçiliğin yıkılışı

Bazı tarihçiler, mutlakiyetçiliğin eski Avrupa monarşik rejiminde doğduğunu ve kullanıldığını savunuyor.

Geç Orta Çağlar ve erken modern zamanlar arasında hüküm süren mutlakiyetçi monarşiler olarak tamamen karakterize edilemeyeceklerini iddia ediyorlar. Bunun yerine otoriter monarşiler terimini kullanmayı tercih ediyorlar.

On sekizinci yüzyıldaki Aydınlanma döneminde, mutlakiyetçi rejim aydınlanmış bir despotizm olarak tanımlandı, ama gerçekte Aydınlanma'nın düşünürleri mutlakiyetçi hükümdarlara yardım etti.

Böylece mutlakiyetçilik, 18. yüzyılın sonunda ve 19. yüzyılın başında gerçekleşen burjuva ya da liberal devrimlerden kurtulmayı başardı.

Tüm Avrupa'yı etkileyen 1848 devrimi, 1814'ten beri "meşru" monarşilerin sürekliliğini dayatan, Kutsal İttifak'ın restore ettiği mutlakiyetçiliğe son verdi. 1917 Devrimi tarafından devrilinceye kadar, yalnızca Rusya’nın Çarlık monarşisi kaldı.

özellikleri

- Avrupa mutlakiyetçi devletinin temel özelliği gücün yoğunlaşmasıydı. Bununla birlikte, kral topraklarının yönetimini devredebilir veya krallığını lehine başkalarına yetki verebilir. Uygulamada, diğerleri onun adına güç kullandı.

- Devlet bugün bilindiği gibi yoktu. Uygulamada, devlet iktidarda olan hükümdar tarafından değiştirildi.

- İktidar merkezi bir şekilde uygulandı, kamu hizmeti ve diğer konular hiçbir şekilde sorgulamadan egemenliğin tasarımlarını yerine getirmek ve itaat etmek zorunda kaldı.

- Mutlak monarşi, sınırlı bir monarşiden farklıdır çünkü diğer güçler, yasalar veya bir Anayasa tarafından yönetilmediğinden veya kontrol edilmediğinden.

- Papa gibi, kral da yeryüzünde Tanrı'nın bir temsilcisi olarak kabul edildi. Monar, ilahi haklar tarafından yönetiliyordu, bu nedenle herhangi bir sınırlamaya, yasaya veya dünyaya ait bir güce tabi değildi.

- Diğer yetkiler mevcut olduğunda bile (Parlamento, Yargı Gücü), bunlar pratikte sembolik kurumlardı. Kralın, onları çözme veya değiştirme yetkisi vardı ve kararlarına uyma.

- Bazı Avrupa mutlakiyetçi monarşilerinde yalnızca kral tarafından seçilen insanlar Devletin bir parçası olabilir.

18. yüzyılın temel mutlakiyetçi krallıkları

Fransa'da Louis XIV

Fransız hükümdarı Louis XIV hükümdarlığı on sekizinci yüzyılın mutlakiyetçi devletlerinin en sembolik olarak kabul edilir. Bunun nedeni Fransa'da bu örgütlenme ve yönetim şeklini kuran kişi olmasıdır.

Bourbon Meclisine aitti ve 72 yıl boyunca Fransa ve Navarre'ye (1614-1715 arasında) hükmetti. Uzun süreli saltanatı, tüm Avrupa'da en uzundu.

Louis XV

Louis XIV’in ölümü üzerine, büyük torunu Louis XV, beş yaşında, tahtta başarılı oldu. Bu Fransız hükümdarı 1715-1774 arasında hüküm verdi.

Saltanatı sırasında, israfı ve sefaleti nedeniyle Fransızlar tarafından nefret edilmekten sevildi. Halefi Louis XVI, Fransız Devrimi sırasında idam edildi.

İspanya'da Felipe V

Bourbon hanedanının kralı 1700-1746 arasında hüküm sürdü ve İspanya'ya Fransız mutlakiyetçiliği getirdi. Onun güçlü bir tavrı ve papalıkla olan farklılıkları, Büyük Harekâta yol açan büyük sivil direnişe yol açtı.

Halefleri Carlos III (1716 - 1788) ve oğlu Carlos IV (1748 - 1819) - sözde aydınlanmış despotizmden - 1833 yılında Ferdinand VI döneminde hüküm süren mutlakiyetçi monarşik rejime devam etti.

Rusya'da Büyük Peter

Rusya'da mutlakiyetçi monarşi 19. yüzyılın başına kadar uzadı. En ünlü ve tartışmalı Rus mutlakiyetçi hükümdarı Büyük Peter'dı.

İlk döneminde, 1682-1721 yılları arasında, Çar olarak karar verdi, ancak 1725'te ölümüne kadar kendini imparator ilan etti.

Büyük Catherine

Rusya'nın bir diğer ünlü mutlakiyetçi hükümdarı, 1762'den 1796'da ölümüne kadar hükmeden Büyük İmparatoriçe Catherine'di.

İngiltere'deki Stuart Hanedanı

Bu hanedan, 1603-1714 yılları arasında İngiltere’yi yönetti; bu dönemde İngiltere’nin Jacobo I. ve İskoçya’nın VI. 1603 ile 1625 arasında karar verdiler ve İskoçya ile İngiltere'yi birleştirmeyi başardılar.

1714'e kadar halefleri (Charles I, Maria II, Guillermo III ve Ana I), 18. yüzyılın başlarına kadar diğer İngiliz mutlakçı hükümdarlarıydı.