John Dewey: Biyografi, Kuramlar ve Katkıları
John Dewey Amerikalı bir filozof, psikolog ve eğitimci, 20. yüzyılın ilk yarısının en önemli Amerikan filozofu ve pragmatizm felsefesinin kurucularından biri olarak kabul edildi. Ayrıca, geçen yüzyılın başından bu yana ülkesinde ilerici pedagojinin en temsilci figürüydü.
Dewey, 20 Ekim 1859'da Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunan Burlington şehrinde doğdu. 1 Haziran 1952'de New York'ta öldü. Mütevazi kökenli bir sömürgeci ailesinde büyüdü. 1879'da Vermont Üniversitesi'nde Sanattan mezun oldu. Mezun olduktan sonra Pennsylvania'da bir okul öğretmeni olarak görev yaptı.
1881'de Dewey, üniversite çalışmalarına devam etmeye karar verdi. Bu nedenle, John Hopkins Üniversitesi'ne kayıtlı olduğu Baltimore, Michigan'a taşındı. Orada çalışmalarına felsefe bölümünde başladı.
Dewey, üniversite kampüsünün Hegel bölgesi ile etkilenmiştir. Öyle ki Hegel'in hayatındaki işareti, özelliklerinin üçünde yansıtılıyor. Birincisi, mantıksal şemalara ayırma tadıydı.
İkincisi sosyal ve psikolojik konulara olan ilgisiydi. Üçüncüsü, ortak bir kökün amaç ve sübjektif olduğu kadar insan ve doğaya atfetmesiydi. 1884 yılında Dewey, filozof Immanuel Kant'ın bir tezi sayesinde doktora derecesini aldı.
Dewey, düşünce ve eylemin teori ve pratiğin birleşmesini savunan bir eylem adamı olarak kataloglandı. Ayrıca, kadın eşitliğini savunmaya ve öğretmen sendikacılığını desteklemeye kendini adadı. Buna ek olarak, ülkelerinden sürgün edilen entelektüellerin, onları izleyen totaliter rejimlerin bir sonucu gibi yardımlarına da neden oldu.
Filozof, pedagojik ilerlemeciliğin gelişimini en çok etkileyen, Amerika Birleşik Devletleri'nde oldukça özgün, anlayışlı ve çok etkili olan karakterlerden biriydi. Ayrıca, çağdaş zamanların en parlak eğitimcilerinden biridir.
Dewey'nin kariyerinin başlangıcı
Doktora derecesini aldıktan sonra Dewey, kariyerine 1884-1888 yılları arasında ders verdiği Michigan Üniversitesi'nde profesör olarak başladı ve aynı zamanda felsefe bölümünün direktörlüğünü yaptı.
Dewey hala Michigan'da yaşarken ilk karısıyla tanıştı. Adı Alice Chipman'dı ve birkaç Michigan okulunda öğretmenlik yaptıktan sonra koleje gelen öğrencilerinden biriydi. Alice, Dewey'in pedagojik fikirlerin oluşumuna yönelmesindeki en büyük etkilerden biriydi.
Alice ile evlendikten sonra, Dewey halk eğitimine ilgi duymaya başladı. Aslında Michigan Doctors Club'ın kurucu üyelerinden biriydi ve aynı zamanda yöneticisi olarak görev yapıyordu. Bu durumdan, orta öğretim öğretmenleri ile Devlet'teki yüksek öğrenim öğretmenleri arasındaki işbirliğini teşvik etmekten sorumluydu.
Daha sonra, Dewey Minnesota Üniversitesi'nde ve Chicago Üniversitesi'nde profesör olarak görev yaptı. Bu fırsat, o üniversitenin başkanı William Rainey Harper'ın kendisini yeni kuruma katılmaya davet etmesiyle ortaya çıktı. Dewey hemfikirdi, ancak kendisine yeni bir pedagoji departmanı adresi vermesi konusunda ısrar etti.
Bu şekilde Dewey fikirlerini test edebileceği bir “deneysel okul” oluşturmayı başardı. Pedagog, 1894 - 1904 yılları arasında Chicago Üniversitesinde 10 yıl geçirdi ve orada felsefesinin temellerini eğitim modellerinde belirleyen ilkeleri geliştirdi.
Dewey Chicago Üniversitesinden ayrıldığında, emekliliği 1931'de emekli profesör olarak geldiğinde 1904'ten 1931'e kadar profesör olarak görev yaptığı Columbia Üniversitesi'ne gitti.
1900 ve 1904 yılları arasında Dewey, New York Üniversitesi'ndeki Pedagoji kursunun öğretisini de üstlendi. Üniversite, Pedagoji Okulunu açıyordu, Dewey'in okulun ilk profesörlerinden biri olmasının nedeni.
Dewey'in pedagojik yaklaşımı
Dewey Chicago’da olduğundan beri teori ve eğitim uygulamalarıyla ilgilenmeye başladı. Eğitim prensiplerini zıtlaştırmaya başladığında aynı üniversitede yarattığı deney okulundaydı.
Pedagog, okulu, toplumsal yaşam ile ilgili deneyimlerin yansıması ve üretilmesi için bir alan olarak görüyordu. Ona göre, tam bir vatandaşlığın gelişmesine izin veren buydu.
John Dewey, zamanının eğitim sisteminde sunulanın, demokratik bir toplumda hayata uyum sağlayacak yeterli hazırlık sağlamak için yeterli olmadığını düşünüyordu.
Bu nedenle pedagojilerinin "deneysel yöntemi" olarak adlandırılan, bireysel beceriler, inisiyatif ve girişimcilik gibi faktörlerin uygunluğunu belirleyen bir eğitime dayanıyordu.
Bütün bunlar bilimsel bilginin edinilmesinin zararına. Aslında, eğitim vizyonunun 20. yüzyılın başlarında Amerika Birleşik Devletleri pedagojisinin yaşadığı değişimler üzerinde büyük etkisi oldu.
Birçok bilim adamı Dewey'in pedagojik yaklaşımını, müfredata odaklanan muhafazakar pedagoji ile öğrenciye odaklanan pedagoji arasında bir yere yerleştirir. Her ne kadar Dewey pedagojiyi çocuk ve ilgi alanlarına odaklasa da, bu ilgi alanlarını okul müfredatında tanımlanan sosyal içeriklerle ilişkilendirme gereğini vurguladı.
Bu, bireysel becerilerin değerlendirilmesine rağmen, bu özelliklerin kendi içinde bir amaç olmadığı, ancak eylemlerin ve deneyimlerin mümkün kılınması için hizmet etmesi gerektiği anlamına gelir. Ve bu durumda öğretmenin işlevi, bu tür becerilerden yararlanmak olacaktır.
Dewey'in pedagojik fikirlerini anlamak için, felsefi düşüncesinin dayandığı araçsal tutumun dikkate alınması esastır. Yaklaşımına göre, düşünme temel olarak insanların onu beslerken bir yandan da gerçeklik üzerine hareket etmelerini sağlayan bir araçtır.
Bu, bilginin, insanların dünyadaki deneyimlerinin sonucundan başka bir şey olmadığı anlamına gelir. Kısacası, bilgi basitçe önce eylemden geçen bir düşüncedir.
Dewey, hem çocuklar hem de yetişkinler için öğrenmenin problemli durumlarla karşı karşıya gelmekten kaynaklandığını savundu. Ve bu durumlar, kişinin kendi çıkarlarının bir sonucu olarak ortaya çıktı. Öyleyse, bunu öğrenmek için dünyada deneyim sahibi olmanın zorunlu olduğu sonucuna varılmıştır.
Öğretmenin rolü ile ilgili olarak Dewey, öğrencinin uyarıcı ortamları oluşturmaktan kimin sorumlu olması gerektiğini söyledi. Bunu yaparak, öğretmen öğrencilerin hareket etme becerisini geliştirebilir ve yönlendirebilir. Durum böyle olmalı çünkü Dewey için öğrenciler aktif derslerdir.
Her ne kadar öğrenciye odaklanan pedagojiyi savunsa da, müfredatta yer alan içerikleri her bir öğrencinin çıkarlarıyla ilişkilendirmek için iş yapmak zorunda kalan öğretmen olduğunu anladı.
Dewey için bilgi tekrar tekrar iletilemez, dışardan dayatılamaz. İçeriğin bu kör ifadesinin, öğrencinin bu bilginin oluşturulmasını sağlamak için gerçekleştirilen süreçleri anlama olasılığını kaybetmesine neden olduğunu söyledi.
Dewey'nin eğitim konusundaki en ilgili varsayımlarından biri tam olarak öğrencilerin öğrenmedeki rolü idi. Pedagog, çocukların öğretmenlerin ders alabilecekleri temiz ve pasif kayraklar olarak değerlendirilemediğini doğruladı. Bu şekilde olamazdı çünkü sınıfa geldiğinde çocuk zaten sosyal olarak aktifti. Bu durumda eğitimin amacı rehberlik etmelidir.
Dewey, okul başlangıcında, çocuğun dört doğuştan dürtü olduğunu belirtti:
- İlk iletişim kurmak
- İkincisi inşa etmektir
- Üçüncü sormak
- Dördüncü, kendini ifade etmektir.
Öte yandan, yanlarında yaşadıkları çevrenin yanı sıra evleriyle ilgilenen ve ilgilenen çocuklar hakkında da konuştu. Öğretmenin görevi daha sonra çocuğun kaynaklarını olumlu sonuçlara doğru yönlendirmek için bu kaynakları kullanmaktır.
Demokrasi ve eğitim, Dewey'in en ayrıntılı incelemesi
Dewey tarafından 1976'da yayınlanan Demokrasi ve Eğitim kitabı, 20. yüzyılda pedagojinin en önemli eserlerinden biri olmuştur. Yazar, bu kitapta, zamanın eğitim söylemlerinde yer alan politik ve ahlaki konuları vurguladı.
Dewey, bir demokrasinin eğitim sisteminin okullar arasındaki mevcut bağlılık ve kültürel içeriğin yanı sıra örgütsel modalitelerin teşviki ile karakterize edilmesi gerektiğini savunuyor.
Eğitim sistemi, hem değerlere hem de demokratik toplum modellerine bağlı insanların oluşumuna katkıda bulunur. Bu nedenle, Dewey bu kitapta, eğitimin aynı zamanda bir siyasi eylem biçimi olduğunu, çünkü insanları yaşadıkları toplumun farklı sosyal, ekonomik, politik, kültürel ve ahlaki boyutlarını yansıtmaya ve değer vermeye zorlar.
Bu kitabın pedagoji dünyasındaki önemi, yazarın içerdiği tüm konular üzerindedir. Dewey, yalnızca eğitimin amacı veya toplumsal işlevle ilgili konulara değil, aynı zamanda öğretim yöntemleri, kültürel içeriğin önemi, eğitim değerleri, sosyal yönler, diğerlerinin yanı sıra konulara da yansır.
Bu çalışmada, Kuzey Amerikalı yazar, okulda çocuğun öğrenmesinin boyutu hakkında önemli bir soruyu da vurgulamaktadır. Dewey, herkesin, topluluk içinde iyi şeyler yapabilmek için yeteneklerini pratiğe dökerek başarılı olduklarına inanıyordu.
Bu düşünceye dayanarak, herhangi bir toplumda, eğitimin temel işlevinin, çocukların yakın gelecekte kendi amaçlarına ulaşmalarına izin verecek bir dizi beceri veya erdem geliştirmelerine yardımcı olması gerektiğini düşündüm. .
Dewey, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki okulların bu görevi yerine getirmediğini düşünüyordu. Sorun, eğitim sisteminin öğretim için çok "bireysel" yöntemler kullanmasıydı. Bu tür bir yöntem, tüm öğrencilerden aynı kitapları aynı anda okumaları istendiğinde açıkça görülmektedir.
Bu bireysel sistemle, her çocuğun kendi sosyal dürtüsünü ifade etmesi için bir yer yoktur ve koroda pratik olarak aynı dersleri okumaya zorlanırlar.
Dewey, bu yöntemin, öğretmenin öğrencinin gerçek yeteneklerinden faydalanma fırsatı bulamadığı çocuğun dürtülerini engellediğini düşündü. Onları teşvik etmek yerine, bu sosyal ruh yerini korku, rekabet, emülasyon ve her şeyden önce üstünlük ve aşağılık yargılarını güçlendiren bireysel davranışların yüceltmesi ile değiştirir.
Sonuncusu özellikle çocuğa zararlıdır, çünkü en zayıflarının yeteneklerini yavaş yavaş kaybetmelerine neden olur. Ayrıca, durum onları aşağılık bir pozisyona kabul etmeye zorlar.
Buna karşılık, en güçlü olanı “ihtişamı” başarabiliyor ancak kesin olarak daha fazla değeri olduğu için değil, daha güçlü oldukları için. Dewey'in yaklaşımı, sınıfta çocukların sosyal ruhunu besleyebilecek olumlu koşullar yaratma ihtiyacına işaret etti.
Dewey'in çalışmalarının mirası, eğitim modellerinin eleştirel yansıması için açık bir yaklaşım bırakmak olmuştur. Buna ek olarak, onun önerileri okul kurumlarında mevcut sosyal sorunları çözmek isteyenler için bir zorunluluktur.
Birçok bilim insanı için bugün eğitim sorunu Dewey’in söylediklerine dayanmaya devam ediyor, çoğu okulun problemi toplumu dönüştürmeyi değil, sadece yeniden üretmeyi hedefliyor olmaları.
