Felsefi yöntem nedir?

Felsefi yöntem, filozofların, şüphe, tartışma ve diyalektik mevcut olma ile karakterize edilen felsefi sorulara yaklaşma biçimidir.

Felsefenin ilk nedeni insan bilgisinin kaynağını ve doğasını açıklamak olduğundan, filozoflar bunu yapmak için farklı yollar kullanırlar.

Her filozof kendisine sunulan soruları cevaplamak için kendi yöntemini izlese de, bazı ortak yönleri vardır.

Felsefe yöntemi nasıl çalışır?

Şüphe

Descartes dahil her filozofun şüpheli olabilecek her şeyi sorguladığı söylenebilir. Ve bu filozofun çalışmalarının ilk itici gücüdür: şüphe; Alınan şeylerin veya inançların şüphe edilmesi.

İlk filozoflar yalnızca şüphe ve şaşkınlığın bilgeliğe giden yolu başlatabileceğini iddia etti.

Sorular

Felsefede, sorunun formülasyonu, bilim adamının zamanının iyi bir bölümünü kaplar, çünkü sorunun kaynağını belirleyen açık ve kesin bir soru olmaya çalışır.

Sorunun kökünü bulmak, mümkün olan en uygun çözümlere yol açmalıdır.

Açıklama

Soruna olası bir açıklama getirmekten ibarettir.

Bu açıklama kesin olmamalı (her zaman yöntemsel şüphe olacak), ancak açık ve sağlam bir şekilde yapılmalıdır.

Gerekçe

Bu, felsefedeki yöntemin ayırt edici özelliklerinden bir diğeridir; Önerilen çözümleri savunmak, haklı çıkarmak veya desteklemek.

Normalde, argümanlar, mantıksal olarak bağlanmış, çözümde türetilmiş öncül biçimlerde sunulur.

Bu argümanların tartışmayı başlatan şüpheyi gidereceği umulmaktadır. Ancak, her zaman şüphe edilecek oda olacağı unutulmamalıdır.

Felsefi yöntemler nelerdir?

Önceki satırlarda belirtildiği gibi, tek bir felsefi yöntem yoktur. İşte en çok kullanılanlardan bazıları:

Ampirik-rasyonel yöntem

Akılcı ampirik yöntem, insan bilgisinin iki kaynağının duyu ve anlayış olduğu öncüllerine dayanır.

Aristo'nun önerdiği bu yönteme göre, duyular ve anlayış iki gerçeklik seviyesine erişim sağlar: duyarlı (ilk) ve anlaşılabilir (sonra).

Hassas bilgi çok ve değişkendir, ancak anlayış gerçekliğin kalıcı ve değişmez unsurunu, yani şeylerin özünü bulmayı başarır.

Bu, anlayışın bir şeyleri değiştiren bir şey olduğunu ve olmayan bir şey olduğu anlamına gelir. Gerçekte bu değişimler “potansiyel varlık”, “eylemde olma” ve nedenler teorisi (maddi, verimli ve nihai) kavramları ile açıklanmaktadır.

Deneyci yöntem

Deneyci yöntem, bilginin kaynağının mantıklı deneyime dayandığını ve endüktif bir yol izlediğini ima eder.

Sebep, gerçeği açıklayan "aklın gerçeklerine" ulaşmak için doğru kaynaktır. Ancak tecrübe, yeni bilginin ve gerçekliğin yeni yönlerinin keşfedildiği “olgusal gerçeklere” yoludur.

En öne çıkan ampiristler Locke, Berkeley ve Hume'du.

Akılcı yöntem

Bu, mantığın önceliğini savunan yöntemdir. Sebep, bir kaynak ve aynı zamanda bir bilgi kriteridir.

Bilgi duyularla kabul edilmesine rağmen, kafa karıştırıcı ve güvenilmez olduğuna karar verilir. Bu yöntem sezgi ve kesinti birleştirir.

Matematik, en mükemmel rasyonel bilim olarak kabul edilir. Rasyonalist yöntemin ana temsilcileri Descartes, Spinoza ve Leibniz'dir.

Şimdi, daha sonra, doğru olduğuna inanılan tüm bilgilerin deneyiminde kanıtlanmasını gerekli kılan eleştirel bir rasyonalizm ortaya çıktı.

Karl Popper ve Hans Albert bu eleştirel rasyonalizmin en büyük üsleri.

Aşkın yöntemi

Aşkın yöntem, insan bilgisini topraklamak için kullanılan yöntemdir. Bu yöntemle, aşağıdaki sorulara dayanan insan bilgisine bir neden vermeye çalışıyoruz:

İnsan ne bilebilir?
İnsan ne yapmalı?
İnsan ne bekleyebilir?

Aşksal yöntemin bir takipçisi için bu sorular birinde özetlenmiştir: İnsan nedir?

Bu yöntemin savunucusu, insan bilgisini mümkün kılan koşulları keşfetmeye çalışan Enmanuel Kant idi.

Kant, araştırmasında iki bilgi kaynağının duyarlılık ve entelektüel fakülteler (anlayış, akıl ve yargı) olduğu sonucuna varmıştır.

Bu yöntemin diğer takipçileri Fichte ve Hegel'dir. Etkisi, Apel'in aşkın pragmatiklerinde ve Habermas'ın evrensel pragmatiklerinde not edilir.

Analitik-dilbilimsel yöntem

Analitik - dilbilimsel yöntem, dili yanlışlıklar ve felsefi karışıklıkların kaynağı olarak netleştirmek için 20. yüzyılda doğmuştur.

Dili netleştirme görevi şunları içerir:

Biçimsel, mantıksal ve anlamsal analiz

Dil mantığı, düşüncelerin mantığına varmak için analiz edilir.

Dil kullanımının analizi

Dilsel kaynakların kullanımı, bunları yaşam tarzının bir yansıması olarak görerek analiz edilir.

Hermeneutik yöntem

Hermeneutical yöntem şeyler anlamında araştırmaya çalışmak için kullanılan yöntemdir. Hermeneutik temel olarak olayların anlamının deneyimden anlaşıldığını ve anlayışın nasıl mümkün olduğu sorusunu öneriyor.

Bu sorunun cevabının araştırılması, anlayışı mümkün kılan unsurları araştırmak (normatif olmayan yorumlamaları) ya da yanlış anlaşılmaları eleştirmektir.

İlk parçada Hans Georg Gadamer ve Richard Rorty; ikincisi ise Karl-Otto Apel ve Jürgen Habermas.