Tarihçilik: Tarih, Özellikleri ve Temsilcileri

Tarihçilik, istisnasız bütün insan ilişkilerini anlamak için tarih çalışmasına dayanan bir düşünce akımıdır. Bu doktrin, meydana gelen olayları ve olayları dikkate almayan bir perspektife sahip olmanın imkansız olduğunu ve insanın içinde yaşadığı gerçekliğin yalnızca ondan önceki tarihin ürünü olduğunu savunuyor.

Tarihselcilik için varlık geçici ve değişken bir süreçten öteye geçmez, neden ve akıl onu gerçekten anlayamaz. Bu nedenle, bilgiyi açıklamak ve sistematikleştirmek için bu tarihsel evrimi derinleştiren bir felsefe olan gerçeği açıklamak tarihe dayanmaktadır.

Tarihçiler için, şeylerin gerçeği doğuştan değildir ve onları gözlemleyen konudan bağımsız değildir, aksine her çağın göreceli değerleri, kültürü ve inançlarının sonucudur.

Bu şekilde, tarihçilik, insanın tarih ve tarih içindeki yerini ve insanın varlığını tüm yapıları, ideolojileri ve varlıklarıyla birlikte incelemesini önermektedir.

tarih

Tarihçilik, Almanya'da on dokuzuncu yüzyılın ortalarında, belirli bir düşünür grubunun bilimsel kurumlara ve o zamanlar böyle bir patlama yaşayan pozitivist idealin bir tepkisi olarak ortaya çıktı.

Tarihçi olarak kabul edilen ilk kitap, 1824 yılında yayınlanan ve bu tarihi gerçekleri ekte açıklayan bir yöntemle inceleyen ve inceleyen Leopold Von Rake tarafından yazılmış olan Roma ve Germen halklarının Tarihidir (1494-1514) . Bu yöntem daha sonra tarihçi analiz yöntemine dönüştürülürdü.

Tarihçi hareketi başlatan bu rakamlar, tarihin izole edilmiş olaylar sırasında gerçekleştirilen farklı eylemler olarak görülmemesi, bir bütün olarak böyle çalışılması gereken bir bütünlük olarak görülmesine dayanıyordu.

Tarihselizmin gelişimi, ilk anlayışından İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar geçen tüm yıllarda gerçekleşti. Bu alandaki öncü, doğa bilimlerini ilk kez ruh bilimlerinden ayırt etmeye cesaret eden Wilhelm Dilthey'di.

Tarihçilik, Karl Popper, Georg Friedrich Puchta ve Benedetto Croce gibi çeşitli düşünürlerin elinde yürürlüğe girmeye başlar. Bunlar, bu akımın analiz yöntemini yalnızca varlık anlayışına değil, aynı zamanda politik teoriye, yasaya ve elbette felsefe de uygulamaya ikna ediyorlar.

Tarihçilik, felsefenin bunun bir parçası olmalı ve bunun tersi değil, filozofların insanın ve onun hayatındaki bilgi ve anlayışı için yararlı olan keşifler ve derinlemesine felsefi soruşturmalar yapmaya odaklanmaları gerektiğini savunmaktadır. dünya

Tarihselliğin özellikleri

Her düşünürün kendi kurallarını ve sınırlarını yaratması nedeniyle, tüm tarihçilik çalışılan yazara göre değişir.

Ancak, tarihçiliğe neredeyse bütün yaklaşımlarda belirli özellikler mevcuttur ve bu özellikler aşağıdaki gibidir:

- Bir tarih teorisi oluşturmaya dayanır.

- İnsanoğluyla ilgili problemleri ve varlığını incelemek için uygun ve daha adil prosedür, tarihsel araştırmadır.

- Ruh bilimlerinin doğal bilimlerindeki fark ve beşeri bilimler alanındaki doğal yasaları aramayı bir kenara bırakmayı önerir.

- Tüm tarihi bölümler birbirleriyle bağlantılıdır ve bu sayede bilginin elde edilmesi sağlanır. Hikaye birdir ve bugünü ve insan geçmişini etkiler.

- İçsel olarak bağlamsaldır.

- Her bireyin yaşadığı zamandan ve ondan önceki tarihlerden etkilendiğini savunur.

- Tarihsel araştırmalar, indüksiyon yoluyla genel yasaların oluşturulmasına yol açar.

- Tarihsel bir evrimin ürünü olarak düşünmek.

- Tüm bilimsel, sanatsal, politik ve hatta dini gerçeklerin, insanın varlığının belirli bir zamanının tarihinin bir parçası olduğu görüşündedir.

Baş temsilcileri

Zamanla gerçekleşen çok sayıda tarihçi, bu okulun bir zamanlar ne kadar büyüdüğünün bir kanıtı.

Diğer eğilimler için yüksek eleştirilere rağmen, tarihçilik, daha çağdaş filozofların yeni nesilleri tarafından eleştirilmeden önce, bir asırdan fazla bir süre boyunca güçlü kaldı.

Tarihçilik, aralarında aşağıdakiler olan harika Alman ve İtalyan isimleri ile desteklenir:

Wilhelm Dilthey

Hayatı daha sıradan ve daha az metafizik dünya bakış açısıyla anlamaya çalışan Alman düşünür. Büyük bir psikolog ve ruh bilimlerinin tarihçisiydi ve kendisini bu bilimler ile doğa bilimleri arasında farklılıklar kurmaya adadı.

Ruhun bilimi olduğu zaman, bilimsel yöntemin kullanımını ortadan kaldırmak istediği tarihçi yöntemi yarattı.

Hakikatin mutlak ya da üstün varlığın bir ürünü ya da tezahürü olduğu fikrine karşıydı, çünkü bütün yorumlamanın göreceli ve tercüman tarihçeyle özdeş bir şekilde bağlantılı olduğu fikrini sağlam bir şekilde tuttu.

Leopold von Ranke

İlk tarihçi tarih kitabını yayınlayan Alman tarihçi. Bazıları, tüm insan bilgisini elde etmek için gerekli olan kurulacak olan bu düşünce ve tarihsel yöntem akımını başlatan kişi olarak kabul edilir.

Ranke için, tarihçi sessiz kalmalı ve her zaman çalışılacak olayları anlatan en orijinal belgelere başvurarak hikayenin konuşmasına izin vermelidir.

Benedetto Croce

İtalyan filozof, politikacı ve tarihçi. Almanya'da tarihçilik şekillenirken, Croce aynı fikirleri İtalyan topraklarından da ele alıyor. Croce'a göre tarih, geçmişte değil, şimdiki zamandan ibarettir, çünkü gerçekleştiğinde ve hatırlandığında çok canlıdır.

Tarihin, gerçek bilgiye ulaşmanın en iyi yolu olduğunu savundu. Aynı şekilde, tarih yazımının da yardımıyla, insan en yenilmez manevi süreçlerini ve arkasındaki nedeni anlamaya başlayabilir.