Öğrenilmiş çaresizlik: tarih, neyin oluştuğu ve örnekler
Öğrenilmiş çaresizlik hem zihinsel bir durum hem de bir insan defalarca kaçamayacağı bir olumsuz uyaranla yüzleşmek zorunda kaldığında ortaya çıkan bir davranış biçimidir. Genellikle depresyon veya anksiyete gibi zihinsel hastalıklar ile ilişkilidir.
Acı verici veya nahoş bir deneyim yeterince defa tekrar edildikten sonra, kişi ondan kaçmak için yapabileceği bir şey olmadığı inancını edinir ve kendi hayatı üzerinde kontrol sahibi olmadığını düşünmeye başlar. Bu tutum semptomları büyük ölçüde artıran diğer durumlara da yayılabilir.
Öğrenilmiş çaresizlik hali içinde olan insanlar, durumlarını değiştirmeyi denemekten vazgeçerler. Bu durum, koşullar değiştiğinde ve iyileşmelerine yardımcı olabilecek bir alternatif ortaya çıktığında bile davranışlarını değiştirememelerine neden olur.
Öğrenilmiş çaresizlik teorisi geçen yüzyılın 60'larında gelişmeye başladı ve psikoloji alanındaki farklı alanlarda büyük önem kazandı. Bu makalede size tam olarak bunun ne olduğunu, bu konuda sahip olduğumuz kanıtların ve sonuçlarının ne olduğunu anlatacağız.
tarih
Öğrenilmiş çaresizlik olgusu, ilk kez Martin Seligman ve Steven Maier tarafından 60'ların sonlarında tesadüfen keşfedildi, o zamandan bu yana, konuyla ilgili birçok araştırma yapıldı ve bu akıl durumu ile ilgili teori Çok gelişti.
Bu bölümde, öğrenilmiş çaresizlik hakkındaki bilgilerimizin yıllar içinde nasıl geliştiği hakkında konuşacağız. Bu alanda yapılan deneylerin bazıları acımasız görünebilir ve muhtemelen bugün yapılamamıştır. Ancak bize insan aklı hakkında temel bir bilgi verdiler.
Köpeklerle ilk deneyler
Öğrenilmiş çaresizliğin varlığına işaret eden ilk deney 1967'de Pennsylvania Üniversitesi'nde Seligman ve Maier tarafından yapıldı. İçinde, her iki araştırmacı da köpeklerin farklı uyaranlara tepkilerini incelemek istedi. düşük yoğunluklu elektrik çarpması.
Araştırmacılar köpekleri üç gruba ayırdılar. İlk başta, köpekler zarar görmedi. Diğer iki grubun üyeleri indirmeleri aldı, ancak temel bir farklılığa sahipti: ikincisi, bir düğmeye basarlarsa onları durdurabilirdi, ikincisi onlardan kaçınmak için hiçbir şey yapamadı.
Daha sonra, üç grubun köpekleri alçak bir çitle ikiye bölünmüş metal bir kafes içine yerleştirildi. Bir tarafta zemin elektriklendi, diğer tarafta olmadı.
Araştırmacılar, ilk iki grubun hayvanları çitin üzerinden atlayıp elektrikli olmayan tarafa geçerken üçüncü tarafın bile denemediğini fark etti. Aksine, onlar sadece durdu ve durumlarını değiştirmeye çalışmadan acıya katlandılar.
Diğer hayvanlarla kanıtlar
Elde ettikleri sonuçlara hayret, Seligman ve Maier bu deneyi farelerle çoğaltmaya çalıştı. Öncül aynıydı: biri tahliye edilmeyecek, biri onları alabilecek ancak durdurabilecek, diğeri de onlardan kaçınmak için hiçbir şey yapmadan dayanabilmesi gereken üç hayvan grubu.
Denekler, bu rahatsız edici uyaranlara maruz bırakıldıktan sonra, üçüncü grubun hayvanlarının, fırsat kendini gösterdiği zaman bile, kaçmaya çalışmayı bıraktıkları bir nokta olduğunu fark etti. Bu fenomene öğrenilmiş çaresizlik adı verildi.
İnsanlarla yapılan deneyler
İnsanlarla aynı türde deney yapmanın etik olarak imkansızlığına rağmen, ilerleyen yıllarda içimizdeki öğrenilmiş çaresizliğin varlığını kanıtlamaya çalışan alternatif çalışmalar yapıldı.
Bu anlamda en klasik araştırmalardan biri 1974 yılında üç katılımcı grubuyla gerçekleştirilmiştir. İlk insanlar rahatsız edici bir sese maruz kaldılar, ancak dört kez bir düğmeye basarak durdurabilirlerdi. İkinci olanlar da onu dinledi, ama onu durduramadılar; ve üçüncüsü garip bir şey duymadı.
Deneyin ikinci bölümünde, bütün denekler, başka hoş olmayan bir sesin duyulduğu ve içinde kolu olan bir kutunun bulunduğu bir odaya alındı.
Çekerken, ses durdu; ancak ikinci grubun katılımcıları bile denemediler, geri kalanı ise çabucak durdurmayı başardı.
Bu deney ve benzerleri, insanlarda öğrenilmiş çaresizliğin varlığını gösterebildi. O zamandan beri, bu fenomenin nedenlerini ve bunun sebep olduğu sonuçları araştırmaya çalıştılar.
Çaresizlik nedir öğrenilir?
Öğrenilmiş çaresizliğin tam olarak ne olduğu ve neden meydana geldiği hakkında birkaç teori var. En klasik, Martin Seligman tarafından yukarıda belirtilen çalışmalarının ardından önerdiği şeydir, ancak daha çok nörobiyoloji veya bireysel farklılıklara dayanan başkaları da var.
Seligman'ın teorisi
Seligman ve ortakları, kontrolleri olmayan, hoş olmayan durumlara maruz kalan insanların üç alanda eksiklik yaşadıkları teorisini önerdi: motivasyonel, bilişsel ve duygusal.
Motivasyonel problemler, deneklerin zararlı bir durumdan kaçmaya çalışmak için deneyimledikleri enerji eksikliği ile ilgilidir, bu da harekete geçmemelerini sağlar.
Öte yandan bilişsel olanlar, kişinin koşullarının kontrol edilemez olduğuna inandıkları ile ilgilidir; ve duygusal olanlar, depresyona benzer bir durumun ortaya çıkması anlamına gelir.
Üç tür sonuç birbiriyle ilgilidir ve birbirlerini pekiştirirler. Aslında, Seligman, çaresizliğin, depresyonun ve diğer ilgili bozuklukların çekirdeğinde olduğunu öğrendiği teorisini önerdi.
Nörobiyolojik teori
Nörogörüntüleme ile ilgili son araştırmalar, öğrenilmiş çaresizliğin ortaya çıkmasında çok önemli bir rol oynayan belirli beyin yapıları ve nörotransmiterler olduğuna işaret etmektedir. Örneğin, serotonin seviyelerindeki bir açığın bu olgunun ortaya çıkmasına neden olabileceği bilinmektedir.
Beyin bölgelerinin bazıları, öğrenilmiş çaresizlik ile ilgili dorsal raphe çekirdeği, amigdalanın merkezi ve bazolateral çekirdeği ve hipokampusun bazı bölgeleri, hipotalamus ve prefrontal korteksdir.
Ayrıca, öğrenilmiş çaresizliğin ortaya çıkma olasılığını azaltmaya yardımcı olabilecek tamamen fiziksel faktörlerin olduğu da keşfedilmiştir.
Örneğin, düzenli olarak yoğun egzersiz yapmak serotonin seviyesini arttırır ve bu nedenle bu zihinsel durumun en ciddi etkilerini hafifletebilir.
Egzersizin yanı sıra, bu fenomen üzerinde beyin üzerinde yararlı bir etkisi olduğu gösterilen diğer davranışlar da yeterli dinlenme, meditasyon, gevşeme ve düzgün bir şekilde yemek yemektir.
Bireysel farklılıklar teorisi
Öğrenilmiş çaresizlik üzerine yapılan araştırmaya göre, görünüşünü öngören en önemli faktörlerden biri, birinin farklı durumlar üzerindeki kontrolü hakkındaki bazı inançların varlığıdır. Bu inançlar "atfetme" olarak bilinir ve kişiden kişiye değişebilir.
Nitelikler, sıkıntı karşısında öğrenilmiş çaresizliğin ortaya çıkma olasılığını artırabilen veya azaltabilen üç özelliğe sahiptir:
- Bir yandan, küresel veya spesifik olabilirler. Küresel bir nitelik tarzı olan insanlar, kendilerine gelen kötülerin sebeplerinin farklı durumlarda muhafaza edildiğini düşünüyor; Belirli bir stile sahip olanlar, her olumsuz olayın kendine özgü bir nedeni olduğunu ve bunun çoğaltılması gerekmediğini düşünür.
- Nitelikler ayrıca kararlı veya kararsız olabilir. Kararlı olduklarında, birey yaşadığı olumsuz durumların zamanla korunacağına inanmaktadır. Kararsız olduklarında, aksine, kişi zaman içinde değişebileceğini düşünüyor.
- Sonunda, harici ya da dahili olabilirler; yani kişi, başına gelenlerin kontrol edemediği (dışsal) durumsal nedenlerle veya kendi çabasıyla (içsel) değiştirebileceği faktörlerle belirlendiğine inanabilir.
Araştırmalar, küresel, istikrarlı ve dışsal bir nitelik tarzına sahip kişilerin, farklı inançlara göre öğrenilmiş çaresizlik geliştirmelerinin çok daha muhtemel olduğunu göstermiştir.
Örnekler
Aşağıda, öğrenilmiş çaresizlik görünümünün veya benzer bir tutumun yaygın olduğu durumlardan bazı örnekler göreceğiz.
- Uzun zamandır iş arayan ancak alamayan bir kişi, tekrar iş bulma umudunu kaybedebilir. Bu nedenle, denemeyi bırakacak ve kendisine gelen iş tekliflerine bile cevap vermeyecektir.
- Eski eşleriyle daha önce çok sayıda tecrübesi olan bir kişi (örneğin, çok sayıda drama ya da karmaşık kırılmalar gibi), ilişkilerin dünyasının onun için olmadığını düşünebilir. Sonuç olarak, mümkün olduğunca derin duygusal bağlar oluşturmaktan kaçınacaksınız.
- Birkaç kez kilo vermeye çalışan, ancak her zaman başarısız olan bir kişi, ne yapabileceğini veya odağını nasıl değiştirebileceğini merak etmek yerine, daha formda olmaya çalışmayı bırakacaktır.
