En Seçkin 20 Venezüella Geleneği
Venezuela gelenekleri, hem festivaller hem de diğer gelenekler ile Katolik dininin uygulamasıyla yakından bağlantılıdır.
Bunlar, kısmen, bir ülkenin kültürel geleneğini veya herkesin ifadelerini paylaşabileceği ve ortak hissedebileceği bir nüfusu tanımlar. Kolombiya gibi diğer Güney Amerika ülkelerinde de aynı şekilde.
Ülkenin her bölgesi, zaman içinde süren sayısız geleneklere sahiptir. Bunlardan bazıları aşağıda açıklanmıştır:
1- Çocuk İsa Paraduraları
"Paradura" terimi, bebek İsa'nın yemlik görüntüsündeki ayağa kalkması anlamına gelir. Venezüella Andlarının bu geleneği birkaç bölümden oluşur:
İlk olarak, resmi alayı içinde taşımaktan sorumlu olan, Paseo ya da Serenada del Niño'daki parrandas ya da dua şarkılarıyla canlandırılan çocuğun “vaftiz babaları” belirlenmiştir . Görüntü alayda yemlikçiye döndürüldüğünde katılımcılar çocuğu öper.
Bu yapıldıktan sonra, Paradura'nın kendisi, kutlamayı şarkılar, dualar, tostlar ve tespihlerin okunmasıyla doruğa ulaştırır .
Geleneğin bir çeşidi, komşu bir eve götürülürken, çocuklardan oluşan bir alayı her aileye soru sormaktan sorumlu iken, görüntünün çalındığı Çocuk Arayışı yapmaktır. Bu sırada Velorios del Niño Perdido, bulunana ve yerine yerleştirilene kadar söylenir.
2- Çocuğun İsa Papazları
Venezuela'da, bazı özel iyilikler karşılığında Tanrı'ya “sözler” vermek çok yaygındır. Çoban Çobanlarının Dansı İsa, “vaatlerini ödemenin” bir yolu olarak kullanılan geleneklerden biridir. Gerçekleştirildiği bölgelerin kimliğini onaylayan bir faaliyet olmasına ek olarak.
Ülkenin merkezindeki San Joaquín, Los Teques ve El Limón kentlerinde kökleri büyük bir gelenektir ve birkaç evreden oluşur.
Birincisi, renkli kostümler giymiş Pastors grubu, horoz kitlesinin sonunda kiliseye doğru yürüdüklerinde ve İsa'nın doğumunu bildiren Melek Gabriel'in (bir kız tarafından temsil edilen) mesajını aldıkları zaman ortaya çıkar.
Buna cevap olarak, papazlar Çocuğu selamlar ve koreografiyi çobanların dansı ya da dizlerine tekliflerini sundukları ve sözleriyle ilgili ayetler söyledikleri ile başlatırlar. Sonunda, Cachero (grubun lideri) rütbesini belirten kıyafetinin boynuzlarını teslim eder.
3- Yare Dans Şeytanları
Yare'nin dans eden şeytanların Kutsal Kutsal Kardeşliği, Venezüella'nın en sembolik kültürel organizasyonlarından biridir. 2012 yılında Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası ilan edildi.
1749'da San Francisco de Yare'de ortaya çıkan bu, iyiyle kötülük arasındaki mücadelenin bir temsilidir ve Corpus Christi'nin Katolik kutlaması gününde gerçekleşir .
Tamamen kırmızı kostümler giymiş ve farklı sayılarda cacho'larla donatılmış şeytan maskeleri (bu görünen kişinin hiyerarşisini gösterir) giymiş, geriye doğru dans eden bir grup yetişkin, genç insanlar ve çocuklar. kefaret.
Hareket, Eucharist'te Tanrı tarafından temsil edilen, bitkin düşen şeytanların temsil ettiği kötülük üzerine iyiliğin zaferiyle sona erer.
4- Chuao Şeytanları
Chuao'nun şeytanları, Yare ve ülkede bulunan diğer 9 Kardeşliğin (belki de daha fazlası) şeytanları gibi, yukarıda belirtilen aynı ritüeli uygularlar, ancak bazı değişkenlerle.
Örneğin, kırmızı Yare şeytanları yerine çok renkli kıyafetler giyerler. Maskeler beyaz ve kırmızı siluetleri ile siyah ve boynuzları arasında Venezüella bayrağı renkleri ile bir kurdele taşımak.
Ayrıca, hiyerarşiler bıçağın uzunluğu veya maskenin sakalıyla temsil edilir. 300 yıldan fazla bir tarihe sahip olan bu kardeşlik, ülkenin orta kıyısındaki Chuao kentinin kültürel ve turistik cazibe merkezlerinden biridir.
5- Callao Karnavalı
Son zamanlarda UNESCO'nun Somut Olmayan İnsanlık Mirası olan gelenekler listesine yazılan Callao Karnavalı, Venezüella'nın en geniş kapsamlı tezahürlerinden biridir.
Hayal gücüne göre değişebilen kostümler giymiş binlerce insanın görkemli ve renkli geçitleri, bölgenin tipik müzikal türünü duyabileceğiniz Guyanalıların sokaklarında gerçekleşiyor.
Kostümlerin bazıları, her sunumda, geçit törenini yönlendiren madalyalar, mediopinto, madenciler ve şeytanlar gibi sabit karakterlerdir .
6- Zaragozas
Aslen Lara Eyaletindeki Sanare kasabasından bir gelenektir. Yeni doğan mesih, İsa Mesih'ten kurtulma girişimi sırasında Herod tarafından öldürülen şehit çocuklar, masum azizlerin kültüne dayanıyor.
Kutlama, katliam sahnesini temsil eden bir tablonun önünde merdivenin namazından oluşan Rompimiento adlı ayin ile başlar.
Sonra kitlenin kutlanacağı kiliseye yakın sokaklarda (müzik eşliğinde) dolaşıyorlar. Sonunda, bir mucize nesnesi olan bölgeden bir grup çocuk) ebeveynleri tarafından sunağın önünde bir dans teklif etmek üzere gruba ulaştırılır.
İkinci bir kitleye ve yine çocuklar için dansa başlamak için Santa Ana kilisesine yeni bir rota düzenlendi.
7- Burriki
La Burriquita, ülke genelinde yayılmış tanınmış bir dans topluluğu. İçinde, bir kadın müzik eşliğinde dans ederken alt kısmı eşek olmayı taklit eden bir elbise giymiş.
Venezuela'daki en popüler eğlencelerden biridir ve her bölgenin karnavalları veya partileri sırasında görülür.
8- Vasallos de la Candelaria
Pargen'de, Mérida eyaletinde 2 ile 3 Şubat arasında Virgen de la Candelaria'nın onuruna kutlandı.
Kitle sırasında Candelaria ateşinin kutsaması ile başlar, ardından Bakire ile birlikte kasabadaki alayı tekrar kiliseye geri döndürür.
Görüntü sunakına ve kapıya yerleştirilmeden önce, denizciler Bakire'ye adanmış beyitler söyler ve köylülerin çalışmalarından esinlenerek bir koreografi dans eder.
Ertesi gün, Vasallos görüntüyü müzikli bir alayın ortasında, zumba adı verilen görünüme götürür. Buraya vardığınızda, Vassallar için özel bir Kütle yer alır.
İkinci kez dans ettikten sonra, cemaate geri dönerler ve Vasallos'un kaptanının evinde Danza del Palito gerçekleştirilir. Sonunda geleneksel bir oyun olan El Entierro del Gallo ile başlıyor.
9- maymun dansı
Bu kutlama Venezuela'nın doğusundaki Caicara de Maturín kasabasında gerçekleşiyor. 28 Aralık'ta kutlandı ve farklı kostümler giymek isteyen tüm insanların katıldığı ortak bir dans.
Koreografı disipline sokmaktan sorumlu olan Maymun ve Belediye Başkanı'nın rehberliğinde kasabanın içinden geçiyorlar ve dansçıları bir tasma veya bir tür pala ile vurmakla sorumlu.
10- Kutsal Hafta: San Pablo Nasıralı Alayı
1579 yılında Caracas kentine saldıran büyük bir bubonik salgın salgını, Tanrı'nın hastalığın yayılmasını durdurma talebinde bulunma yolu olarak tasarlanan bu alayı doğurdu.
Nasıralı imgesinin gezisi sırasında, bir miktar meyvesinin düşmesine neden olarak bir limon ağacıyla dolaştı. Bunu ilahi bir işaret olarak yorumlayan asistanlar, hastalara içecek vererek şifa mucizesini kabul ettiler.
O zamandan beri Nasıralı'ya Santa Teresa Bazilikası eşliğinde toplu alaylar eşlik ediyor. Birçok inançlı, ülke genelinde yaygınlaşan derin bir bağlılık göstererek verilen iyilikler için verdiği sözleri öder.
Bu mucize bile "El Limonero del Señor" adlı eserinde şöyle ifade ettiği Venezüella şairi Andrés Eloy Blanco için bir ilham kaynağıydı:
" ...
Miracielos'un köşesinde
kısa bir salınım vardı;
sedyelerin taşıyıcıları
durdular; mgr
Başpiskopos gözlerini kaldırdı
Haç doğru; Tanrı'nın Haçı
limon ağacının altından geçerken,
bölümleri arasında dolaşmış oldu.
Mesih'in alnında
yeşillik bir toparlanma oldu
ve buklelerinin arasında altın titredi
baharat sarı.
Mahkemenin derinliklerinden
ses bölmesinin okunu:
-Milagro ... Balsam, Hristiyanlar,
Rab'bin limon ağacı ...! "
11- 7 Tapınağa Ziyaret
Bu Katolik geleneği, Kutsal Perşembe gecesinden Cuma gününün ilk saatlerine kadar devam eder. İncil Kutsal Yazılarına göre, İsa'nın çarmıha gerilmekte olduğu 7 yeri sembolize eden 7 kilise veya tapınak geçildi.
Belirli bir şekilde de yapılabilmesine rağmen, cemaatlerin düzenlediği grupları ziyaret etmek gelenekseldir. Bazı şehirlerde, birbirine en yakın tapınaklara gidenlerin inancının tanımlanmış yolları vardır. Dua ve kefarete adanmış bir an olarak düşünülür.
12- Yahuda'nın yakılması
Paskalya Pazarının bu geleneği, yanlışlıkla Katoliklik ile ilişkilendirilir, ancak popüler adaletin bir ifadesidir.
Genellikle, bazı karakterleri temsil eden bebekler (ülkenin herhangi bir bölgesinde), genellikle komşular arasında her zaman ve bölgeye göre seçilen bir "hain" olarak kabul edilen siyasal alandan yaratılırlar. Oyuncak bebek alay edilir ve daha sonra halka açık bir yerde yakılır.
13- ilahi çoban alayı
Ülkenin tüm bölgelerinden milyonlarca insan 14 Ocak'ta Lara eyaletine taşındı ve dünyanın en büyük 3. alayına katıldı; Santa Rosa kilisesinden Katedral'e 7, 5 km.
İlahi Çobanların Bakire görüntüsünün bir sanatçının görevlendirildiği ve devlet başkenti Barquisimeto kilisesine gönderileceği söylenir. Santa Rosa kilisesi ise, Immaculate Conception görüntüsünü gönderecekti.
Bununla birlikte, sanatçı yanlışlıkla yer değiştirdi ve Santa Rosa’nın rahibinin farkına vardıktan ve geri vermeye çalışırken, görüntü çok ağırlaştı ve kaldırılamadı. Bu inanç gerçeği, Bakire'nin orada kalması gerektiğinin bir işareti olarak kabul edildi.
14- Bonus ve hanların kitleleri
Venezuela, Filipinler ve Kanarya Adaları ile birlikte, Vatikan'ın izniyle, Meryem Ana'nın hamileliğinin 9 ayını sembolize eden, Noel'e giden her gün 9 Kitle kutlamasına izin verilen tek yer.
Genellikle sabahın erken saatlerinde tutulurlar ve içlerinde şarkılar, diğerlerinin yanı sıra dört, marakas, davul, furruco gibi tipik parti enstrümanlarının eşlik ettiği Çocuk Tanrının doğuştan doğuşundan ilham alır.
Kitleden sonra, bazı köylerde San José ve Bakire'nin görüntülerini alay ederek önceden belirlenmiş bir komşu eve götürme geleneği korunmuştur.
Varışta, San José ile evin sahibi arasındaki diyalogu tanımlayan ve "sevgili eşi" için bir han talep eden ayetler söylenir. Ev sahibi kabul ettiğinde, müzik seti komşularla çeşitli atıştırmalıkların yabancı ziyaretçileri arasındaki paylaşımı eğlendirir.
15- Velorio de Cruz de Mayo
3 Mayıs'ta Venezuela'nın birçok bölgesinde kutlanıyor. Çok renkli çiçeklerle süslenmiş bir haç (yapay veya doğal) bu partinin ilgi odağıdır. Onun dini eylemleri yıl boyunca hasat başarısını istemek için ritüelleri ile birleştirilir.
Bir sunak üzerine yerleştirilen haçtan önce dualar ve övgü şarkıları sunmaktan ibarettir. Tonlanmış ayetlerden biri şudur:
"Cruz de Mayo kurtarıcısı
sunaktan önce vaatlerim
bu yüzden bol
tarlalarda hasat ".
16- Margariteñas sapmaları
Balık avından ilham alan çeşitli pandomlar veya Doğu Kıyısı'nın tipik dansları ile ilgili. Balıkçının görevleri hakkında konuşan şarkıları danslarla ve belirli kostümlerle birleştiriyorlar. Bunlar: El Carite, El Róbalo, El Sebucán ve La Lancha a Nueva Esparta.
17- The Tamunangue
Sömürge döneminde ortaya çıkmış ve Lara devletinin geleneklerine aittir. San Antonio de Padua festivaliyle ilişkilendirilmiştir ve San Antonio alayı sırasında gerçekleştirilen bir dizi danstan (toplamda 7) oluşmaktadır.
Vurmalı çalgılarla yapılan müzik eşliğinde, kutlamanın özel parçaları söylenir. Her biri bir kulübü olan iki adam arasındaki kavgayı temsil eden ünlü bir koreografi olan La Salve ve La Batalla'nın okunmasıyla başlar. Rengarenk elbiseyi ve kadın ve erkek katılımını vurgulamaktadır.
18- San Juan Davulları
24 Haziran'da San Juan Bautista'un günü Venezuela'nın merkezi sahil eyaletlerinde (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo) kutlanır.
23. geceden itibaren davul ve likörlü bir parti olan Velorio ile başlıyor . Ertesi gün, kitle, davul ile işaretlenen ve alayı yer için başlayan aziz onuruna kutlanırken San Juan halktan hediyeler alır ve teşekkür eder.
Görüntü genellikle küçüktür ve adalarda müziğin ritmine göre taşınır. Partinin sonunda, azizi yakındaki bir nehirde "yıkamak" alışılmış.
19- turas
Turasların dansı, Falcon ve Lara eyaletlerinin bir geleneğidir. Yerli kökenleri vardır ve ekim mevsiminin başlangıcı ve sonu olarak görev yapan, iyi hasatlar talep eden ve daha sonra verilen iyilikler için teşekkür eden bir ayinden oluşur.
Birkaç insanın kucakladığı, yılana benzeyen bir daire oluşturan bir dans olarak tanımlanır. Foreman, Butler ve Queen gibi hiyerarşiler de vardır.
20- San Pedro
Bu gelenek 5 Aralık 2013 tarihinde UNESCO tarafından Somut Olmayan Kültürel İnsanlık Mirası olarak ilan edildi.
Miranda eyaletinin ve başkent bölgesinin tipik bir örneğidir. San Pedro kutlamalarını San Pedro Apóstol (29 Haziran) günü izleyin.
Parti için kendi ayetlerini söyledikleri ve koreografilerden ve çeşitli karakterlerden oluşan bir aziz adanmışı. Göze çarpanlar arasında, Maria Pedro'nun kızının kurtarılmasının mucizesini verdiği bir efsaneye işaret eden kucağında bir bebeği olan bir kadın gibi giyinmiş bir adam olan Maria Ignacia da var .
Dans, "tucusos" adı verilen yetişkin erkek ve çocuklardan oluşan bir grup dansçı tarafından gerçekleştirilir.
