Daniel Kahneman: Biyografi ve Temel Kuramlar

Daniel Kahneman, mükemmel bir kariyeri ile tanınan, Amerikalı bir vatandaşlık alan İsrail kökenli bir psikolog. En ilgili çalışması, insan davranışının psikolojik analizini ekonomik bilime dahil etmek olmuştur.

Aslında, iktisatçı olmamasına rağmen Vernon Smith ile birlikte 2002'de Ekonomi Nobel Ödülü'nü kazanan insanın yargılama ve karar verme üzerine yaptığı araştırmasıydı.

Kahneman'ın doğumu ve eğitimi

Litvanya kökenli Yahudi ebeveynlerin oğlu Kahneman, 1934'te Tel Aviv'de doğdu, annesi ise akrabalarını ziyaret etti. Ailesi 1920'lerin başında ebeveynlerinin göç ettiği yer Paris, Fransa'ydı, babası büyük bir kimya fabrikasında araştırma şefi olarak çalışıyordu.

Kahneman, II. Dünya Savaşı terörü ile yaşadı. Babası, 1942'de kentteki ilk büyük baskın sırasında Yahudilere karşı tutuklandı. İmha kampları için bir geçiş istasyonu olan Drancy'de altı hafta tutuklu kaldı. Bununla birlikte, çalıştığı şirketin müdahalesinden sonra serbest bırakıldı, çünkü Kahneman'a göre çok daha sonra biliyordu, firmanın Fransa'daki anti-Semitik faşist hareketinin mali direkleri tarafından yönetildiğini söyledi.

Bu deneyimden sonra aile kaçtı ve Vichy Fransa'ya taşındı. Bu yerde nispeten güvenliler, bir kez daha Almanlar gelip Fransa'nın merkezine kaçmak zorunda kaldılar. 1944'te Kahneman'ın babası, diyabetine, birkaç hafta D-Day’e uygun şekilde bakılmaması nedeniyle öldü.Allies’in zaferinin ardından, annesi, kız kardeşi ve ailesi, Filistin’de kalan ailesiyle bir araya geldi. .

Kariyerinin başlangıcı

Daniel Kahneman, ergenliğinden beri psikoloji ile ilgilenmeye başladı. Bununla birlikte, o zamanlar onu ilgilendiren sorular felsefi dünyaya, yaşamın anlamı neydi, Tanrı'nın varlığı ve kötü davranmama nedenlerine yöneliktir. Ama yakında çıkarları değişti.

Artık Tanrı'nın var olup olmadığını bilmekle çok ilgilenmiyordu, bunun yerine insanların ona inanmasının ne olduğunu anlamak yerine. Ayrıca insanların neyin doğru ya da neyin yanlış olduğu ile ilgili inançlarının kökenlerini keşfetmek ve etik hakkında bir şeyler öğrenmemekle ilgilendi. Sonunda profesyonel rehberliğe gelince ilk öneri psikoloji idi.

Kahneman, 1954'te Kudüs İbrani Üniversitesi'nden Matematik alanında uzmanlık dalında Psikoloji derecesini aldı. Çalışmalarını tamamladıktan sonra, yeni kurulan İsrail Devleti'nde askerlik hizmetine girdi. Orada birkaç on yıl boyunca yürürlükte kalan bir işe alım mülakat sistemi hakkında araştırma yaptı.

1956'da, Psikoloji Bölümünde ders verebilmesi için İbranice Üniversitesi'nde doktora için verdiği burs sayesinde ABD'ye taşındı. 1961'de California'daki Berkeley Üniversitesi'nde derecesini aldı ve aynı yıl Kudüs İbrani Üniversitesinde Psikoloji profesörü olarak çeşitli pozisyonlarda bulundu.

1978 yılında, British Columbia Üniversitesi'nde Psikoloji Profesörü olarak görev yapmak üzere Kanada'ya taşındı. 1986 yılına kadar orada çalıştı ve 1994 yılına kadar Berkeley Üniversitesi fakültesine katıldı. Bugün Kahneman, Princeton Üniversitesi Psikoloji Bölümü'nde profesör ve araştırmacıdır.

Perspektifler teorisi

Daniel Kahneman, belirsizlik ortamlarında karar verirken insan davranışını analiz etmenin öncülerinden biri olarak kabul edilir; temel olasılık ilkelerinden ayrılan bir varsayım.

Daha sonra İktisatta Nobel Ödülü'nü kazanmanın temeli olan bu çalışma, İsrail kökenli bir bilişsel bilimin öncüsü olan bilişsel ve matematiksel bir psikolog olan Amos Tversky ile yapılan ortak araştırmanın sonucuydu.

1979'da Kahneman ve Tversky, bireylerin karar alma sürecini açıkladıkları Prospekt Teorisi veya Perspektifler Teorisi'ni geliştirdi. Teori, finansal kararlar gibi risk içeren alternatifler arasında karar vermeleri gereken durumlarda, insanların kararlarını alma şeklini açıklar.

O zamana kadar ekonomistler, insanların teorilerini kullanarak insanların kararlarını, insanların basit bir versiyonuyla çalışan bir varsayımı açıkladılar. Bu teoriye göre karar vermesinde kişi rasyonel, bencildir ve tercihlerini değiştirmez. Kahneman için, bir psikolog olarak, bu, anlamı olmayan bir teoriydi, bu yüzden bu gerçeği daha iyi açıklayacak bir teori formüle etmeye çalıştı.

Psikoloji açısından bakıldığında, insanın ne rasyonel ne de tamamen egoist olduğu açıktır. Tercihlerini değiştirmediği de doğru değil, çünkü aslında çok sık yapıyor.

Fayda teorisinin karar alma konusundaki kararlarının aksine, psikolog insanların her zaman nesnel olarak seçim yapmadıklarını beyan eder. Buna ek olarak, Kahneman, her durumda sadece insanların rasyonel olmadıklarını değil, aynı zamanda onları rasyonellikten uzaklaştıran korku, nefret ve şefkat gibi duygular olduğunu da göstermektedir.

Bakış açıları teorisinde Kahneman ve Tversky bu kararları sezgisel kısayollar olarak adlandırdı. Psikolojide, bir sezgisel tarama bilinçsizce takip edilen bir kuraldır, böylece reformülasyon yoluyla bir problem basitleştirilebilir ve çözülebilir.

Bu teori üç temel prensibe dayanmaktadır: kaybedilme isteksizliği, asimetrik risk tercihleri ​​ve olasılıkların hatalı tahmini.

  • İlk prensip, bir zararın acısının bir kazanım için hissettiği neşeden daha büyük olduğu gerçeğiyle ilgilidir.
  • İkincisi, insanların kazanırken bahis yapmamayı tercih etmelerine dayanır, ancak kaybettiklerinde daha fazla risk alırlar.
  • Ve sonuncusu, bazı olayların gerçekte olduğundan daha fazla gerçekleşme şansına sahip olduğu fikrine dayanıyor.

Düşünme. Hızlı ve yavaş: İki sistemli bir beyin

"Düşünme. İspanyolca'da hızlı ve yavaş "veya" Hızlı düşün, yavaş düşün ", Daniel Kahneman'ın beş yıl süren çalışmayı, insanoğlunun sezgisel ve rasyonel davranışı üzerine deneysel bir psikolog olarak sentezlediği eserdir. Bu kitapta yazar bilişsel yanılsamaların çalışmasına, yani insanların sezgisel olarak doğru olduğunu kabul ettiği sahte inançlara odaklanmaktadır.

Kahneman, sadece bir beynimiz varken iki düşünce sistemimiz olduğunu söylüyor. Sistem 1 hızlı, sezgisel ve duygusaldır, otomatik olarak sonuçlar sağlayabilir. Öte yandan, Sistem 2, bilinçli tepkilerden daha yavaş, daha güçlü ve daha rasyoneldir.

Kahneman'ın teorileri davranışsal ekonomi olarak bilinen şeyi etkiledi; bu, finans dünyasının göründüğü gibi öngörülebilir olmadığını göstermeye çalışan bir akımdan başka bir şey değil.

Klasik iktisat teorileri için ekonomik ajanlar her zaman rasyonel hareket etse de, davranışsal çalışmalar bunun böyle olmadığını göstermiştir. İnsanların yargıları bilişsel, duygusal ve sosyal olarak şartlandırılmıştır ve bu farkında olmadan olur.

Aslında, Sistem 1 ve Sistem 2 ile ilgili olarak, davranışların dizginlerini ne zaman birinin aldığını bilmek zordur.

Bir kişinin gününde, yaptığı kararların çoğu Sezgisel, otomatik ve duygusal bir unsurla gerçekleştiği için Sistem 1'den geliyor. Sorun şu ki, bu sistemle her zaman düşünemezsiniz, çünkü makul bir şekilde gelişmemize izin vermesine rağmen, aynı zamanda her türlü yanlış sezgiyi de yaratır.

Sistem 2, zor problemleri çözmenize izin veren tek kişidir, ancak bunun için duygusal sistemin önerilerini ertelemeyi ve bilişsel bir çaba harcamayı öğrenmelisiniz.

Bunu yapmazsanız ve Sistem 1 ile daha fazla düşünürseniz (inanmaya ve şüphe etmeyecek şekilde hazırlanır), birçok bilişsel hatalardan birine düşebilirsiniz. Yazar, insanların çok az bilgiye dayanan yargılara çok güven duyma eğiliminde olduklarını açıklar.

Bu, en yaygın bilişsel hatalardan biri olan Halo etkisinin meydana gelmesinin nedenidir. Bu, yalnızca kısmi izlere dayanan bir kişiye aşırı negatif veya pozitif özelliklerin atfedilmesiyle ilgilidir. Buna bir örnek, bazı insanların şarkıcılara veya film yıldızlarına karşı akılcı olmayan aşktır.

Kahneman için bu güven ve inanç, bilişin en önemli yönlerinden biridir. Hızlı yorumlar üretebilmek harika olsa da, bu sizi bilinmeyenlerden habersiz yapıyor.

Hafıza ile tecrübe: Mutluluk algısı

"Hızlı düşün, yavaş düşün", Daniel Kahneman'ın insanoğlunun düşünme şeklindeki ana bulgularını sunan bir cilt.

İnsanın akıl yürütmesi, yaşamın birçok yönünü değerlendirmeye ve analiz etmeye yol açan karmaşık bir süreçtir. İki düşünce tarzı hakkında konuşmaktan daha fazlası: Sistem 1 ve Sistem 2, psikolog da bu kitapta psikolojinin mutluluk kavramına getirdiği bulgulardan bahsetti.

Bugün mutluluk, herkesin deşifre etmek istediği bir şey. Onun hakkında ve onu nasıl bulacağına dair pek çok kitap var. Ancak, yazar bu çalışmada tecrübe ve hafızayı karıştırmamanın önemini açıklamaktadır, çünkü bunu yapmak mutluluğun ne olduğu konusunda yanlış bir anlayışa neden olabilir.

Daniel Kahneman, yaşanılan deneyimleri bu deneyimlerin anılarından ayırmayı öğrenmesi gerektiğini onaylar. Bu iki farklı varlık hakkında ve onları kafa karıştırmak mutluluk nosyonunun probleminin bir parçası.

Tecrübeler, bugünün bir parçası olan ve sadece birkaç saniye süren anlardır. Ve hatıralar sadece bu deneyimleri değerlendiriyoruz.

Bu nedenle, bu unsurları ayırt etmek için, yazar “deneyimleri olan ben” ve “hatırlayan ben” olan iki sel düşünmeyi önermektedir. Her iki varlık da mutluluğu değerlendirmek için önemli olsa da, her biri farklı algılar. "Tecrübeleri olan ben" olan duyumların kaydedilmesinden sorumluyken, "hatırlıyorum" bu tecrübelerin anlamından sorumludur.

Bazen her an yaşananlar hatırlanılanlardan çok farklı olabilir, çünkü “hatırladığım ben” yaşadığı anların süresi veya yoğunluğu gibi unsurlardan etkilenebilir. Böylece yazar, iki yosun farklı mutluluk nosyonları oluşturduğunu belirtiyor.

Akademik yörünge

Daniel Kahneman'ın insanoğlunun düşünme şeklindeki çalışmaları birçok alanı etkilemiş ve hatta sinirbilim gibi diğer disiplinlerin önünü açmış, hatta daha irrasyonel bir içgüdü tarafından yönlendirilen beynin sorumlu olduğunu açıklamaya çalışan bir alan açmıştır. finansal değişimler.

Kahneman, İktisatta Nobel Ödülü'nü almaya ve davranışsal iktisadın kuruculuğunun yanı sıra, Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Bilimler Akademisi, Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi, Felsefe Topluluğunun bir üyesidir. Amerikan Psikologlar Derneği, Amerikan Psikologlar Derneği, Deneysel Psikologlar Derneği ve Ekonometrik Toplumdan.

2012 yılında, Daniel Kahneman, İspanya Kraliyet İktisadi ve Finansal Bilimler Akademisi'ne akademik olarak katılmıştır ve Dış Politika dergisi tarafından adlandırılan en etkili 100 küresel düşünürün listesine dahil edilmiştir.