Sezgisel bilgi: özellikleri, ne için olduğu ve örnekler

Sezgisel bilgi, analiz, yansıtma veya doğrudan deneyime ihtiyaç duymadan, otomatik olarak görünen her şeydir. Bu yollardan hiçbiri ile elde edilemediğinden, genellikle bilinçaltı akıl ile ilişkilendirilen bağımsız bir kaynaktan geldiği düşünülmektedir.

Farklı yazarlar, farklı fenomenleri ifade etmek için "sezgi" kelimesini kullanırlar. Dolayısıyla, örneğin, bu terimi bilinçdışı bilgi ya da muhakeme ile ilişkilendirebiliriz; ama aynı zamanda, kalıpların tanınması ya da mantıksal akıl yürütmeye gerek kalmadan içgüdüsel olarak bir şeyi anlama yeteneği ile.

"Sezgi" kelimesi, "düşünmek" veya "düşünmek" anlamına gelebilen Latince intueri teriminden gelir. Bu fenomen, Antik Yunanistan'dan bu yana incelenmiştir: Platon veya Aristoteles gibi bazı filozoflar, sezgisel bilgilerden bahsetmiş ve günlük deneyimimiz için temel olduğunu düşünmüştür.

Daha yakın zamanlarda, sezgisel bilgi çalışması psikoloji gibi disiplinlere düşmüştür. Özellikle bu bilimin bilişsel dalının ortaya çıkmasından bu yana, bu olgunun işleyişini anlamaya çalışmak için çok sayıda araştırma yapılmıştır.

Sezgisel bilginin özellikleri

Daha sonra, bu olguyu diğer bilgi biçimlerinden ayıran sezgisel bilginin en önemli özelliklerinden bazılarını göreceğiz.

Bilinçdışı

Sezgisel bilginin en önemli özelliği rasyonel aklımızla ilgili olmayan bir olgudur. Aksine, ürünleri bilinçsiz aklımız tarafından yaratılır. Bu sürecin sonuçlarına gönüllü olarak erişebiliyoruz, ancak nasıl oluştuklarını anlamıyoruz.

Günümüzde hala sezgisel bilginin nasıl üretildiğini tam olarak bilmiyoruz. Bazı araştırmacılar, diğer hayvanlardaki içgüdülerle olanlara benzer şekilde, türümüzde doğuştan ortaya çıkacağına inanmaktadır. Bunun bir örneği, yenidoğanların sahip olduğu yüzleri tanıma yeteneğidir.

Ancak, diğer uzmanlar sezgisel bilginin deneyimden kaynaklandığını düşünüyor. Benzer durumlar hakkında çok fazla veri topladığımızda, beynimiz otomatik olarak kalıpları bulabiliyor ve bu fenomene yol açıyor. Bu, örneğin, belirli bir konuda uzman olan kişilere olur.

Muhtemelen, sezgisel bilgi her iki kategoriye de ait olabilir. Böylece, bu fenomenin bazı örnekleri doğuştan gelirken, diğerleri deneyimle ortaya çıkmış olacaktır.

Hemen

Sezgisel bilginin en önemli özelliklerinden bir diğeri, diğer bilgelik biçimlerinin aksine, ortaya çıkması için bir süreç gerektirmemesidir. Aksine, bizim kontrolümüze girmeyecek şekilde aniden ortaya çıkar.

Bu anlamda, sezgisel bilgi içgörü süreci ile ilgili olacaktır. Her iki durumda da, yalnızca bilgi işlemenin sonucunun farkındayız, ancak oluşturulduğu sürece erişemiyoruz veya rasyonel bir şekilde inceliyoruz.

Genel olarak, bu tür bir bilginin, çeşitli kavramların ilişkisinden veya bir örüntünün tanınmasından kaynaklanabileceğine inanılmaktadır. Her durumda, görünüşünü yaşayan kişi için, hiçbir şekilde bilinçli bir çaba yoktur: yeni bilgi otomatik olarak ortaya çıkar.

Duygularla ilgili

Zamanın büyük çoğunluğu, sezgisel bilgi ürünleri, onu deneyimleyen kişide belirli bir duygusal durumu tetikler.

Bu nedenle, örneğin, bir kişi henüz tanıştıkları kişinin önünde rahatsız olabilir ve nedenini bilemez; veya bir kişi tehlikeli bir durumda otomatik olarak uyarılabilir.

Sezgisel bilginin duygularla ilişkisi açık değildir. Bununla birlikte, oluştuğu sürecin, aynı zamanda duygularla ve düzenlemelerle de ilgili olan limbik sistem gibi evrimsel olarak konuşulan bazı eski beyin yapılarını içereceğine inanılmaktadır.

Sözsüz

Bir önceki noktaya gelince, sezgisel bilginin asla sonuçlarını kelimelerle ifade etmediği gerçeğidir. Aksine, bu fenomeni tecrübe ettiğimizde, sahip olduğumuz şey, bizi belirli bir şekilde harekete geçirmemize neden olan duygular ve duygular.

Bu nedenle, örneğin, profesyonel bir savaşçı, rakibinin ne zaman bir darbe yapmak üzere olduğunu bilir, ancak onu bu sonucu geliştirmesine neden olan süreci kelimelerle açıklayamaz. Aynı şey bir yüz ifadesini tanıyabildiğimizde veya bize yalan söyleyip söylemediklerini tespit ettiğimizde de olur.

Bu son derece karmaşık

İlk bakışta, sezgisel bilgi çok basit görünebilir. Bunun nedeni, örneğin, birinin kızgın veya mutlu olup olmadığını bilmek veya bir topu bize attığında nereye düşeceğini tahmin etmek için bilinçli bir çaba sarfetmemiz gerekmemesidir. Ancak, son araştırmalar bu süreçlerin gerçekten çok karmaşık olduğunu gösteriyor.

Bu nedenle, robotik ve yapay zeka gibi alanlarda, makinelerde sezgisel bilgi fenomenini çoğaltma girişimleri, bu fenomenin muazzam karmaşıklığını göstermiştir.

Her şey, sezgiyi elde etmek için beynimizin çok fazla veriyi ve önceki deneyimleri ele alması gerektiğini gösteriyor.

Tecrübe ile gelişir

Görüldüğü gibi sezgisel bilginin bir kısmı benzer durumlarda veri birikimi ile ilgilidir. Yaşamımızın belirli bir yönüyle ilgili çok fazla deneyimimiz olduğunda, sezgisel bilginin ortaya çıkması daha olasıdır.

Aslında birçok araştırmacı, bu tür bir bilginin bir disiplindeki uzmanları henüz ustalığa ulaşmamış olanlardan ayıran şey olduğuna inanmaktadır. Aynı sorunların tekrar tekrar yüzleşmesine dayanan uzmanlar, kendi alanlarında büyük bir deneyim kazanmış olacaktı.

Bu nedenle uzmanlar, çok fazla zaman harcamamış insanlardan daha fazla sezgisel bilgi geliştireceklerdir. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, sürekli olarak benzer durumlarla karşı karşıya kalarak, bu tür bilgileri dolaylı olarak eğitmenin mümkün olduğunu ima eder.

Tamamen pratik

Duygusal ve sözel olmayan doğası nedeniyle, sezgisel bilginin teoriyle ya da sebeple hiçbir ilişkisi yoktur. Aksine, ürünleri karar vermemize, davranışlarımızı değiştirmemize, tehlikeden kaçınmamıza ve sonuç olarak durumumuzu iyileştirmemize yardımcı olacak şekilde tasarlanmıştır.

Aklımızda sezgisel bir bilgi ortaya çıktığında, genellikle kendimizi analiz etmek yerine hareket etme biçimimizde hareket etme veya değişiklik yapma dürtüsünü hissediyoruz. Bunun yanı sıra, sezginin içeriğini rasyonel bir şekilde çalışmak mümkün değildir, bu yüzden bunu yapmaya çalışırsak kaynakları ve zamanı boşa harcarız.

Ne için?

Sezgisel bilgi, beynimizin en ilkel kısımlarıyla ilişkili tüm fenomenler gibi, türümüzde daha iyi bir hayatta kalma ve replikasyon kapasitesi ile ilişkilidir. Bu nedenle, göründüğü çoğu durum ya fiziksel iyiliğimizle ya da başkalarıyla olan ilişkilerimizle ilgilidir.

Öte yandan, deneyimle ilgili sezgisel bilgi biraz farklıdır. Doğrudan hayatta kalma veya üreme ile doğrudan ilişki kurmak yerine, rolü sürekli benzer durumlarla karşılaştığımızda bilişsel kaynakları korumaktır.

Daha önce gördüğümüz gibi, pratik düzeyde, her iki tür sezgisel bilgi de bizi yansıtmak yerine davranışımızı değiştirmeye yöneliktir. Genel olarak, ilişkili oldukları duruma bağlı olarak üç tür sezgi tartışılır.

Sezgisel duygusal düşünme

Bu tür sezgisel bilgi, diğer insanlardaki duygusal durumları ve ayrıca kişiliğinin veya olma biçiminin belirli özelliklerini tespit etme yeteneğiyle de ilgilidir.

Sezgisel rasyonel düşünme

Acil bir sorunu çözmemize veya belirli bir durumla karşı karşıya kalmamıza yardımcı olan bilginin sezgisel sürümüdür. Uzman bilgisiyle yakından ilgilidir ve örneğin sporcularda veya sürekli risk durumlarında yaşayanlarda görülebilir.

Sezgisel psişik düşünme

Bu tür bir sezgi, gelecekteki çalışmaları etkileyecek veya duygusal olarak etkileyecek bir karar vermek gibi uzun vadeli bir zorluğun üstesinden gelmek için bir yol seçme yeteneğiyle ilgilidir.

Diğer sezgi türleri

Hem felsefi hem de psikolojik bazı kültürlerde ve akımlarda, bazen gördüğümüz kategorilerin hiçbirine uymayan diğer tür sezgilerden bahsediyoruz. Böylece kendimizi, örneğin içgörülerle veya Budist ve Hindu dinlerinin aydınlanma durumlarıyla bulabiliriz.

Örnekler

Büyük ya da küçük ölçüde, hepimizin sürekli sezgileri var. Bu fenomenin en tanınabilir örneklerinden bazıları şunlardır:

- Genelde etkileşimde olduğumuz bir kişinin duygusal durumunu saptama, yalnızca ses tonunu dinleme veya yüz ifadesini görme yeteneği.

- Bir topu bize attığında nereye düşeceğini ve anında yakalayabildiğini bilmek.

- Bir yapının alevler nedeniyle çökmek üzere olup olmadığını tespit etmek için uzun yıllardır alanında çalışan bir itfaiyecinin kapasitesi.

- Birinin bize yalan söylediğini veya dürüst olup olmadığını tespit etme konusunda doğuştan gelen yeteneğimiz.