Venezuela bayrağının renkleri ne anlama geliyor?

Venezüella bayrağı ve renklerinin anlamı, Venezüella'yı diğer ülkelerden temsil eder, tanımlar ve ayırt eder.

Bir bayrak genellikle arkasında bir hikayesi olan uluslardan bir veya daha fazla önemli insanın ilhamının ürünüdür.

Her ülke, bir millet olarak kuruluşundan bu yana onu ayırt eden bir dizi simgeye sahiptir.

Venezüella bayrağı, günümüze ulaşana kadar zaman içinde birçok değişiklik geçirmiş sembollerden biridir. Ana renkler bu sırada olmak üzere eşit boyutta üç şeritten oluşur: orta şeritte bir yay şeklinde 8 yıldızla sarı, mavi ve kırmızı.

Yaratıcısı, Caracas'ta doğmuş bir Venezüella kahramanı Francisco de Miranda idi. Yine de, 1806'da Coro'ya inerken, özgürleştirici seferinde kullandığı ile aynı değildi. Ancak yazarın generali kalmıştır.

Ayrıca, Venezüella geleneklerinin bu listesine de bakabilirsiniz.

Venezüella bayrağının renklerinin anlamı

Geleneksel olarak Venezüella bayrağının renklerinin anlamı şu şekilde açıklanmıştır:

• Sarı ulusun zenginliklerini temsil eder. Bu altının rengidir ve onunla birlikte Venezüella'nın demir, boksit, inciler, kömür ve tabii ki altın gibi sömürülmesi için sahip olduğu sayısız kaynağı diğerleri arasında yaygınlaştırmak istiyoruz.
• El Azul, Venezuela kıyılarındaki Karayip Denizi sularını temsil ediyor.
• Kırmızı renk, bağımsızlık mücadeleleri sırasında düşmüş kahramanların kanını sembolize eder.

Ancak, bu konuda var olan tek versiyon bu değil, tarihsel gecikmesi için bile eleştirildi.

Francisco de Miranda, ilk tasarımını beraberinde getirdiğinde, 1806'da, Venezüella topraklarının zenginlikleri hakkında hala pek bir bilgisi yoktu. Son savaş 1821 yılında gerçekleştiğinden beri, hiçbiri "bağımsızlık kahramanları tarafından dökülen kandan" bahsetti.

Kesin olan, Bağımsızlık Bildirgesi'ne ve ardından sekizinci yıldızın eklenmesi kararnamesine bağlı yedi ilden her birini temsil eden yıldızların Guiana'yı simgelemesidir.

Genel olarak şiir ve şarkılarla genişletilmiş diğer anlamlar, sarıların aynı zamanda ulusal ağaç olan Araguaney çiçeğinin çarpıcı rengine bir aldatma olduğuna işaret eder.

Mavi, Karayip Denizi'nin temsili fikrine denk gelir, ancak gökyüzünün rengi referans olarak da belirtilirken kırmızı, Bucare ağacının çiçekleri ve şehitlerin kanı ve hatta Mesih'in kanı ile ilgilidir. .

Öte yandan, iyi bilinen bir versiyon, çizgili ve renklerin düzeninin İspanyol bayrağındaki kökenlerine sahip olduğunu (sarı ve kırmızı) koruyor. Ve Venezüella'yı bundan ayırırken, her iki ülke arasındaki denizi (okyanusu) temsil etmenin bir yolu olarak, söz konusu renklerin ortasına mavi rengin dahil edilmesi gerçeğini sembolize etmek isteniyordu.

Ayrıca, 1819 yılında Angostura Kongresi'nde kaybolan Gran Colombia, Francisco Zea adlı politikacının verdiği yorumları da vurgulamaktadır.

Zea’ya göre, sarı “federasyonu sevdiğimiz insanları” temsil ediyordu; mavi, “bizi, uğursuz boyunduruğundan okyanusun yoğunluğundan ayıran İspanya'nın destelerine göstermek için denizlerin” sembolü olacaktı. Kırmızı, Venezüella halkının İspanyol krallığının “kölesi” olarak dönmeden önce ölmeye istekli olduklarını ilan etmenin bir yolu olsa da.

Öte yandan, Güney Amerika ülkesinde JL Salcedo-Bastardo gibi bazı ünlü tarihçiler. Miranda'nın Rus Bayrağından (Beyaz, Mavi Kırmızı) esinlendiğinden ve tropik güneşin sarısı olarak soğuk ve karla ilişkili beyaz rengin kullanıldığından emin olmaya bile cesaret ediyorlar.

Diğer sürümleri

General Francisco de Miranda

Francisco de Miranda, çok kültürlü bir adamdı ve zamanının önemli Avrupalı ​​kişilikleriyle olan ilişkisinde bayrağı yapmak için ilham verdiği söyleniyor.

Özellikle, bayraktaki hükümdarın güzelliğine olan hayranlığını yakalamak isteyen ve bağımsızlık yanlısı bir pankart olarak önderlik edeceği Rus II. İmparatoriçe'de: sarı, sarı saçları, gözlerinin rengi ve mavi Söz konusu bayanın dudaklarından kırmızı.

II. Catherine, Rusya İmparatoriçesi

Bu aynı sürüm İsveç’te Stockholm’de yaygın olarak yayınlandı, ancak aynı zamanda kahraman-generalin sevgisinin nesnesi olduğu söylenen Catherine Hall adlı bir bayana atıfta bulunuldu.

Bu arada diğerleri, Miranda’nın Venezüella bayrağını yaşadığı ve Fransa Devrimi’ne katıldığı ülke olan Fransa bayrağının renklerine göre tasarladığı teorisini savunuyor. Bir model olarak soğuk hava temsilcisinin beyaz renginin Karayip güneşinin sıcak sarısı olacağı Rusya'nın bayrağını gösteren model gibi.

Yeni bulgular ve anlamlar

Önceki yorumlar çok mantıklı, kahramanca ve hatta tutkulu olabilir, ancak Francisco de Miranda'nın Venezüella bayrağını yaratmasına neyin yol açacağına gerçekten yaklaşmıyorlar. En azından onları kanıtlayacak kadar kanıt yok.

"Ulusal Bayrak: Tarihinin Üç Yıldız Anı" adlı kitabında, yazarları (González, C. ve Maldonado, C.), Miranda tarafından oluşturulan standardın farklı bir kökenini gösteren bazı kanıtlar ve somut kanıtlardan bahsetmektedir.

Genel olarak İnkaların gerçek bayrağından ilham aldığı söylenir. Bu bayrak, Miranda'da büyük hayranlık uyandıran bir element olan gökkuşağının görünür renklerinden oluşuyordu.

Ayrıca, The Times gazetesi tarafından Londra'da yayınlanan ve 1806 yılında yayınlanan bir incelemenin, Karayipler Jamaika Kraliyet Gazete gazetesine kaynak bulması, Miranda'nın muhtemel yakınlığı tarafından kendisine güvenilirlik sağladığı gerçeği de belirtilmiştir.

Bu derlemede pankart, Perulu aborijinlerin eski Kolomb öncesi imparatorluğuna açıkça alegorik bir simge olarak tanımlanıyor.

Tahuantinsuyo bayrağı

Ek olarak, Miranda’nın Amerika’nın bağımsızlığının antik İspanyol öncesi kültürlerde öncü temellere sahip olduğuna dair inancı hakkında biliniyor.

Bu anlamda, Güney Amerika ulusunun ulusal üç renginin renklerinin anlamının en muhtemel yorumudur: asıl referans olan gökkuşağının, İnkaların güneş kültüne ve sırayla evrensel sele ve sonraki sonucu: yeni bir ittifak.