Ahlaki Özgürlük: Köken, Özellikleri ve Örnekleri

Ahlaki özgürlük, bir insanın istediğini yapma, ahlaki olarak doğru olanı yapma yeteneğini tanımlayan felsefi bir kavramdır. Kişisel eylemleri kısıtlama kapasitesinin olmaması değil, her insan için ahlaki olarak doğru olana bağlı kalma yeteneğidir.

Ahlaki olarak doğru kabul edilip edilmediği belli bir din tarafından önceden tanımlanabildiğinden, ahlaki özgürlük kavramı dine bağlıdır. Örneğin, bir dinde domuz eti yemek ahlaki olarak doğru kabul edilir, diğerinde ise öyle değildir.

Ahlaki, özgürken iç yönleri dikkate alan bir kişinin karar vermesi olarak tanımlanır. Din genellikle önemli bir rol oynar, çünkü insanlar tarihe inanmaya başladığından "kötü" eylemlerin insanları cehenneme götürmesine, serbestçe hareket etmenin bu inanç tarafından şartlandırılmasına neden olur.

kaynak

Ahlaki özgürlük kavramı her zaman var olmuştur. Bununla birlikte, son iki bin yılda dünyadaki çeşitli dinlerin ortaya çıkması ile güçlenmiştir.

Bu kavramın asıl etkisi, her dinde farklı olmasına rağmen, benzer özelliklere sahip bir cennet ve cehennemin varlığıdır.

Ahlaki özgürlük, özgürlüğü görmenin başka bir yoludur ve kısmen, orijinal konsepte zıttır. Özgürlük, türün varlığının farkında olduğu için var olan bir insan kapasitesidir.

Herhangi bir dış etkenden etkilenmeden hizmetten arınmış olma ve eylemleri gerçekleştirme anlamına gelen bir kavramdır.

özellikleri

Tamamen özgürlüğe karşı kabul edilir

Ahlaki özgürlük bir tür özgürlük olsa da, özgün özgürlük kavramı belirli bir şekilde hareket etme zorunluluğu olmadığını gösterir.

Ancak, ahlaki özgürlük, bireyi kendi düşünce tarzının ilkelerine göre yönetir.

Bir insanı bir amaca dayanarak hareket ettirmenin bu sınırlaması (dini açıdan konuşmak cennete ulaşmak olabilir) kavramı orijinal özgürlük fikrinden farklı kılar. Kişisel özelliklere sahip bir özgürlük.

Ahlaki sorumluluklar için gereklidir

Ahlak özgürlüğü, Plantinga gibi yazarlara göre toplumlarda ahlakın varlığı için gerekli olan bir kavramdır.

Bu kavrama göre, ahlaki özgürlüğün iyi olduğu varsayılmaktadır, çünkü insanoğlunun sosyal olarak doğru bir şekilde hareket etmesini sağlar.

Dini açıdan, Tanrı insanı eylemden kurtardı, böylece iyiyle kötüyü birbirinden ayırabilecekti. Bu nedenle, kavram insanı ahlaki iyiliğe kavuşturur.

Tartışmalı

Ahlaki olarak özgür olmanın imaları, kavramın kendisinin özgürlükle ilgili tartışmalarda pek fazla anlaşmazlığa neden olduğunu tanımlamak için çok karmaşık ve zordur.

Sosyal normlar tarafından yönetiliyor

Ahlaki özgürlüğü yöneten kurallar genellikle kişiseldir. Her insan, neyin iyi neyin kötü olduğunu farklı şekilde yorumlar, her belirlenen toplumun algısı eşit derecede önemlidir.

Eğer eşcinselliğin olumsuz algılanmadığı bir toplumda bir insan büyütülürse, eşcinsel olma olgusu o kişi tarafından olumsuz algılanmaz.

Bu, kavramın ahlaki bir kabulünü oluşturur; İyi bir şey olarak görülüyor, ancak bireyin içinde büyüdüğü toplumun bir sonucu.

Doğası gereği dinidir

Ahlaki özgürlük, toplam özgürlüğün zenginlik olmasına rağmen, dine bağlı bir kavramdır. Dünyadaki dinlerin varlığı insanların ahlaki düşüncelerini değiştirdi.

Neyin iyi neyin kötü neye dair algıları, erken inançların ortaya çıkışından bu yana din etrafında dönmeye başladı.

Sonuçta, filozoflar arasında çatışmalar üreten bir kavramdır. Çünkü birçok dini metin (özellikle Hristiyan) insanları, Tanrı'nın imgesi ve benzerliği ile yarattığı kusurlu varlıklar olarak tanımlar, onlara özgür irade verir.

Bu özgür irade uzmanlar arasında uyuşmazlık yaratan şeydir. Tanrı'nın insanlara özgürce hareket etme yeteneği verdiğini söylerler; ancak, bunun doğru olana göre hareket etme yeteneğinizle bağlantılı olması gerekir.

Neyin doğru olup olmadığının tanımı, ahlaki özgürlüğü tanımlayan şeydir. Serbest bir şekilde doğru davranmak, ahlaki özgürlüğü karakterize eden şeydir.

Örnekler

Ahlaki özgürlüğün en net örneklerinden biri, bir suç işlemeyi ya da suçlamama eylemidir. Bir insan bir suç işleme olasılığını düşündüğünde (gerekçesinin ne olduğu önemli değildir) kararını etkileyen bir dizi faktörü değerlendirir.

Suçu işleyen kişinin ne kadar önemli olduğunu dikkate alması, işlenmesinde yer alan ahlaki önemle çelişmektedir. Suç işlemeye karar verirse veya bunu yapmaktan kaçınmaya karar verirse, ahlaki özgürlükten etkilenen bir karar olarak kalır.

Terimin kesin tanımına göre, çalmak ahlaki bir özgürlüğü bozan bir eylemdir. Bir suç işlemek veya öldürmek de ahlaki özgürlüğe aykırıdır.

Öte yandan, bir kişinin evlenmeye karar vermesi, eşiyle istikrarlı bir ilişki sürdürmesi veya hatta bir tanıdıkla arkadaşlık kurması, ahlaki özgürlük ilkelerine saygı duyan gerçeklerdir.

Ahlaki taahhütler de bu konsepte dahil edilmiştir. Örneğin, bir itfaiyeci yangındaysa ve tehlike altında olan insanlar varsa, ahlaki olarak doğru karar onları kurtarması gerektiğidir.