Sigmund Freud: Biyografi ve Çalışma

Sigmund Freud (1856-1939), psikanalizin babası ve hasta ile uzman arasındaki diyaloga dayanan tedavi yöntemidir.

Freud, insan kişiliği ve bilinçaltının gelişimindeki önemi hakkında büyük keşifler yapan önemli bir kişilik teorisi geliştirdi.

Yirminci yüzyılın psikoloji alanındaki en etkili ve tartışmalı karakterlerinden biridir. Freud'un bu disiplinde keşfettiği ya da tanıttığı yönlerin çoğu bugün hala geçerlidir.

biyografi

Sigmund Freud (Sigismund Schlomo Freud), 6 Mayıs 1856'da, o zamanki Astro-Macaristan İmparatorluğu'nun tarihi Moravyalı bölgesine ait olan ve bugün Çek Cumhuriyeti'nin bir bölümünü oluşturan Freiberg kentinde doğdu. Sigmund, yün tüccarı Jakob ve üçüncü karısı Amalie Nathansohn tarafından kurulan Yahudi çiftin sekiz çocuğunun en büyüğü idi.

Sigmund ayrıca, baba tarafından diğer iki erkek kardeşi, bir önceki evliliğin meyvesi olan Emmanuel ve Philipp'e sahipti.

Otobiyografik hesaplarında Freud, her zaman annesiyle olan ve en sevdiği evlat olarak kabul edildiği iyi ilişkilerini vurguluyor.

1860 yılında, Freud'un doğumundan dört yıl sonra, aile kötü ekonomik durum nedeniyle Viyana'ya (Avusturya) taşındı. Psikanalistin Nazi istilası onu Londra'ya göç etmeye zorlayana kadar yaşadığı şehirdi.

Sigmund çok akıllı bir çocuktu ve sekiz yaşındayken zaten Shakespeare'i okuyordu ve Latince, Yunanca, Fransızca, İtalyanca, İspanyolca ve İngilizce'yi kendi kendine öğrendiği bir şekilde öğrendi.

1873 yılında Freud, Viyana Üniversitesi'ne girdi ve mezuniyetine sekiz yıl süren tıbbi çalışmalarına başladı. Hergenhan ve Henley'e (2013) göre, tıp çalışma kararının, Freud'un bilime duyduğu ilgiden etkilendiği, Darwin'in teorileri üzerine yaptığı okumalar sayesinde tıp ve hukukun açık olduğu iki disiplin olduğu söyleniyor. O zamanlar Avusturya’daki Yahudiler.

Çalışmalarını bitirdikten sonra Freud, dinamik psikiyatri ile tanınan Alman doktor Ernst Bruck ile çalışmaya başladı.

1882'de, Viyana Genel Hastanesi'nde beyin anatomisi konusunda uzman ve zamanın en önemli doktorlarından Theodor Meynert ile çalışmaya başladı.

Şu anda Freud, o sırada kontrol edilmeyen bir ilaç olan kokain çalışmasına ilgi duymaya başladı. Bu maddenin sağlığı için öngörülen yararlı etkileri göstermek için hastalara ve kendi akrabalarına başvurmak için geldi.

1885-1886 arasında, hipnoz tekniklerine ilgisini uyandıran Jean-Martin Charcot ile çalışmak için Paris'e gitti.

1886 yılının Nisan ayında, dört yıldır nişanlı olduğu Martha Bernays ile evlendi. Altı çocukları vardı, aralarında psikanaliz dünyasını izleyen tek kızı küçük Anna Freud.

1887'de, yakın arkadaşı olan Alman kulak burun boğaz uzmanı Wilhelm Fliess'e yaptığı çalışma gezisinde bir araya geldi. Onunla 1904 yılına kadar mektuplarla yazacaktı. Freud'un teorilerini daha ayrıntılı incelemek isteyenler için bilimsel ve tarihi öneme sahip bazı mektuplar yazdı. Psikanalizin babası tüm teorik ilerlemelerini sadık bir şekilde yazdığını söyledi. arkadaş. Fliess ile olan dostluk, Freud'un daha sonra tartışacağımız Josef Breuer ile olan ilişkisini kestiği zaman yoğunlaşıyor.

1891 yılında Sigmund ailesiyle birlikte bugün Viyana kentinde bir müze evi olarak kurulan Berggasse 19 evine taşındı. Orada kendi uygulamasını kurdu.

Viyana'ya döndüğünde, Avusturya kentinin en prestijli doktorlarından biri olan Josef Breuer ile araştırmacı olarak büyük bir ün kazandı. Josef ve Sigmund, Freud'un hala ilaç okuduğu yetmişli yılların sonunda bir araya geldi.

Breuer, Freud'dan on dört yaş büyüktü, bu yüzden bir çeşit öğrenci olan psikanalizin babası üzerinde büyük bir bilimsel etki yaptı. Breuer, hastanın hipnozuna dayanan histeriye yeni bir tedavi geliştirdi ve ona geçmişin travmatik deneyimlerini hatırlattı.

Anna O., bu katartik yöntemle tedavi edilen ilk kadındı. Sigmund, bu yeni histerik tedavi tedavisinde Breuer ile birlikte çalışmış ve el ele vermiş , Hysteria'daki (Studien Über Hysterie) (1895-1955) klinik tez çalışmalarını yazmıştır. Breuer tarafından geliştirilen yeni klinik yöntem onu ​​Freud'un daha sonra geliştireceği psikanaliz teorisinin öncüsü yaptı.

Freud, mesleki kariyerinde bir psikanalist olarak ilerlerken, serbest ilişkide, psikanalitik bir yöntem olarak da bilinen serbest ilişki için hipnoz tekniklerini değiştirir; psikanalist veya doktor.

1896'da Sigmund Freud ilk kez zihinsel bozuklukları tedavi etmek ve bilinçdışı ile ilgili bilimi tanımlamak için kullanılan yöntemi ifade etmek için psikanaliz terimini kullanmaktadır.

1897'de Freud, iyi bir psikanalist olacağına inandığı için, önce kişinin kendini analiz etmesi gerektiğine dair kendi analizine başladı.

Kısa bir süre sonra, serbest dernek tekniğinin kendisini içinde çalışmasına uygun olmadığını anladı. Bu sayede rüyalar üzerinde yapılan yorumlarda, rüyanın yorumlanmasında en önemli çalışmalarından birini geliştirmeye başlamıştır.

1923'te çeşitli ameliyatlar geçirmesi gereken oral kanser teşhisi kondu. Bu, çalışmaya devam etmesini ve hastaları tedavi etmesini engellemedi.

Ağustos 1930'da, Goethe ödülünü, yaratıcı faaliyetlerini kabul etmesiyle Frankfurt am Main (Almanya) şehrinden aldı.

1938'de Alman Reich'in Avusturya ek kenti ve Freud'a zulmedildi, kızı Anna Freud da Gestapo tarafından sorgulandı. Avusturya'yı işgal eden anti-Semitik akım, Sigmund Freud’u Londra’da sürgüne gitmeye zorladı.

23 Eylül 1939'da kişisel doktorundan acı çekmesine son vermesini istedi, çünkü artık kanserin acılarına dayanamıyordu. Doktor, ölmesine ve hastalığın acısını sonlandırmasına yardımcı olan güçlü bir morfin enjekte eder. Freud Londra'da 83 yaşında öldü.

Psikanaliz teorisi

Freud, esasen 1896 yılında icat ettiği ve zihinlerimizde bilinçsizce gerçekleşen tüm süreçleri ve sinir bozukluklarının tedavisi biçimini ifade ettiği bir terim olan büyük psikanaliz teorisi ile tanınır.

Freud'un histerik ve nevroz tedavisi konusundaki çalışmaları, bugün bildiğimiz biri olmadan önce birkaç aşamadan geçen bu teoriye yol açtı. Bu aşamalarda Sigmund Freud, psikoloji disipline yeni keşifler ve yenilikler dahil ediyordu.

Baştan çıkarma teorisi

Josef Breuer ile histerinin tedavisinde işbirliği yaptıktan sonra, Freud bir sonuca varıyor. Katartik yöntemde, doktor ve hasta arasında simbiyotik veya geri bildirim ilişkisi vardır. Sigmund'ın aktarım ve karşı aktarım dediği şey. Bu işlemlerle erotik özelliklerle duygusal bir ilişki hasta ile uzman arasında bilinçsizce kurulur.

Freud, bu sonuca, Alman doktor tedavisini aldıktan sonra bir tür psikolojik hamilelik yaşamaya gelen bu yöntemle histeriye ilk tedavi edilen hasta olan Beuer'in Anna O. ile olan bazı deneyimlerini bildikten sonra geliyor.

Bu, cinsel düzleme ve bunun nevroz ile olan ilişkisine artan bir ilgi ile sonuçlanır. Beuer ve Freud'un sürdürdüğü dostluğa son verecek bir ilgi.

1896'da, Sigmund Freud, histeri ya da nevroz ile acı çeken, hastaların çocukluk döneminde aldığı cinsel istismarı deneyimleriyle ilgili olduğu bir dizi makale yayınladı.

Bu anılar hasta bilinçaltında yaşar. Baştan çıkarma teorisi olarak bilinen bu teori, terapi sırasında ortaya çıkan anıların sadece hastaların fantezileri olduğunu doğrulayarak kendi öz analizleri ile onu terk edecektir.

Freud'un öz analizi

Nevroza karşı tedavisini geliştirmek için Freud, daha önce bu yöntemi yaşamamışsa hastalarını psikanalize edemediğini fark etti. Bu nedenle, 1897 yazında kendi kendini analiz etmeye karar verdi.

Bu süreçte, Fliess ile olan dostluğu Sigmund'un tecrübesini mektuplar yoluyla söyleyeceği ona büyük yardım edecektir.

Freud'un bu süreci 1896'da babasının ölümü ve diğer kişisel kaygıları ve çalışmaları hakkında yaşamaya götürmesine neden olan birkaç sebep vardı.

Bu öz-analiz süreci sayesinde Freud, rüyaların yorumlanmasıyla ilgili en önemli teorilerinden birini geliştirir.

Psikanalist özgür dernek yöntemini bir kenara bırakır ve kendi terapisini tek başına uygulayamayacağının farkına vardığı için rüyayla çalışmaya başlar.

Öz analizinin yüksek noktası kendisine 1897 yazında ulaşmış olmasına rağmen, yaşamı boyunca devam edeceğini vurgulamak önemlidir.

Bu aşamada hastaların çocukluk ve fantezileri hakkındaki gerçek anılarını ayırmaya başlar. Bu şekilde, kendi çocukluğunun hatıralarına geri döndüğü için baştan çıkarma teorisini bir kenara bırakır.

Çocukluğuna geri dönen Freud, annesine büyük bir sevgi ve Oedipus kompleksinin ilk temellerini atıp, arkadaşı Fliess'e itiraf eden babasına karşı kıskançlık hissini keşfeder. Bu terim onun çocukluk cinselliği hakkındaki teorisindeki anahtar kavramlardan biridir.

Hayallerin yorumlanması

Hayallerin yorumlanması (1900) Freud'un en önemli eserlerinden biriydi. Bu çalışmada, biririkinin tarih boyunca her zaman sahip olduğu önemden, özellikle de rüyanın normalde ilahi varlıklarla uğraştığı ve hatta geleceği hakkında uyardığı ilkel kültürlerden bahsederek başlar.

Freud bu çalışmada hastalarına düşüncelerini sorduktan sonra, onlara rüyalar anlattıklarını anlatıyor. Sigmund'a göre rüyanın, zihnin diğer düşünce süreçleriyle aydınlanmayan yönlerini ortaya çıkaran bir anlamı vardır. Ayrıca bunların bilimsel bir şekilde analiz edilebileceğini belirtti.

Freud'un yöntemi rüyayı parçalamak ve onu bir anlam vermek için hastanın ruhundan gelen düşüncelerle ilişkilendirmekten ibarettir. Yani rüyayı, özgür dernek yöntemiyle deşifre etmeye çalışan bir başka belirti olarak görür.

Psikanalizin babasına göre, kendi tecrübelerini ve hastalarının tecrübelerini inceledikten sonra, hayallerin arzuları gerçekleştirilir. Örneğin, diyet yapan ve bir ziyafete katılma hayalleri olan biri.

Rüya Freud için büyük bir öneme sahip, çünkü halkın zihninin bilinçsiz kısmına ve bastırılmış düşüncelere ulaşmanın bir yolu. Sigmund Freud'a göre, uykudayken bastırılan düşüncelere erişmek, uyanık olmaktan ziyade daha kolaydır, çünkü zihin savunması uyku sırasında zayıftır.

Bilinçli ve bilinçsiz

Freud, histerinin ve nevrozun zihinde ortaya çıkan çatışmalarla ve düşüncelerin bastırılmasıyla ilgisi olduğunu keşfeder. Bu nedenle, Rüyaların Yorumlanmasında Freud, zihnin ya da psişik düzenin üç seviyesini birbirinden ayırır: bilinçli ve bilinçsiz ve ön-bilinçli. Bu, zihnin iyi bilinen topikal teorisidir.

• Bilinçsiz İçgüdülerin bulunduğu yer, vicdan için yabancı kalan itici güçler, çünkü baskılar, rüyalar veya belirtiler biçiminde erişmelerine rağmen.
• Bilinçaltı Bu ara aşamadır. Bilinçaltından gelen düşüncelere sansür sistemi uygular. Onlar bilincin bir parçası değillerdir, ancak çaba ile geri kazanılabilirler. Bilinçaltının düşüncelerine olanların aksine, onlar baskı altında değildir.
• Bilinçli. Bu kısımda yer alan eylemler ve düşünceler, bireyin algıladığı ve baskı yapmadığı düşüncelerdir.

Kişilik teorisi Kimlik, ben ve süperego

Zihnin topografik bölümü, Freud’un kişilik teorisinden, bu aşamaların id, ego ve süperego ile temsil edilmeye başladığı kişiden geliyor. Bunlar kişiliği oluşturan üç bileşendir.

• Bu. Kişiliğin ilkel kısmıdır. İşte cinsel ve hayatta kalma içgüdüleri. Bilinçaltına karşılık gelir.
• Ben. Gerçek dünyaya en yakın stadyum. Çocukluk çağında gelişir ve dış dünyadan kaynaklanan ihtiyaçları karşılamayı amaçlar. Kimlik ve süperego arasındaki medya. Bilinçaltına karşılık gelir.
• Süperego Sosyalleşme ve kültür tarafından edinilen düşünceler, etik ve ahlaki düşünceleri bütünleştirir. Oedipus kompleksi çözüldüğünde ortaya çıkar, şimdi açıklayacağız.

Oidipus kompleksi

Çocuğun annesine karşı çocukluk döneminde yaşadığı ve kıskançlık ile baba figürünü ortadan kaldırmak isteme tepkisi uyandırdığı bilinçdışı sevgi duyguları kümesini ifade eder.

Cazibe ve rekabet aynı zamanda kardeşler gibi diğer aile üyeleri arasında da görülür. Bu kriz sona erdiğinde, bilinçaltına gömülür.

Carl Gustav Jung, Electra kompleksi olarak adlandırdığı kızlarda benzer bir deneyime değinecektir.

Çocuklarda cinsellik

Oidipus kompleksi, Freud'un çocuğun psikoseksüel gelişimi konusundaki teorisinden ayrılamaz. Freud'u cinselliğin ergenlikte gelişmediğini, ancak çocukluk çağında zaten mevcut olan bir şey olduğunu iddia eden bu bilinçdışı cinsel arzu. Freud, çocuk cinselliği teorisini Cinsiyet Teorisi Üzerine Üç Yazıda (1905) geliştirir.

Doğuştan çocuklar, temel amacı zevk olan belirli ihtiyaçları karşılama içgüdüsüne sahiptir. Bu cinselliğin kaynağı Freud'un libido dediği şey.

Çocuklarda, çocuğun bu cinsel içgüdüyü tatmin ettiği bazı erojen bölgeleri veya vücut noktaları vardır. Çocuğun zevk almak istediği alana göre, Freud üç aşamayı ayırır:

• Sözlü sahne Bir çocuğun doğduğu andan ilk doğum gününe kadar verilir. Ağız, çocuğun annenin göğsüyle beslenmesini sağladığı erojen bölge veya zevk kaynağıdır.
• Anal aşaması. Bir ila iki yaşındaki çocuklar, dışkılanırken tatmin ettikleri anüs alanında zevk bulur. Bu gelişme noktasında çocuklar içgüdülerini kontrol etmeye ve istemeden gönüllüye dönüşmeye başlarlar.
• Fallik sahne. Altıya kadar üç yılda başlıyor. Çocuklar, genital yollarının farkındadırlar ve yalnızlık içinde haz duyumları yaşarlar. Çocuklar kızlardan cinsiyetlerine göre ayrılmaktadır.
• Gecikme aşaması. Yedi yıldan ergenliğe geçer. Çocukların erojen bölgelerinin cinsel dürtüleri veya arzuları engellenmiştir. Bu aşamada çocuklar sosyal hayata ve eğlenceye, zihinsel ve sosyal olarak kendilerini geliştirmeye odaklanırlar.
• Genital evre Ergenlikte başlar. Şimdi olgun bir şekilde bastırılmış olan cinsel arzuları ortaya koymaya başlarlar. Endişeler değişir, ilgi alanları sevgi ve aile kurma ile ilgilidir.

Bazı üstün işler

• 1891: Afazi Hakkında
• 1893: Histerik olayların psişik mekanizması hakkında (J. Breuer ile)
• 1894: Savunma nöropsikozu
• 1895: Nörologlar için bir psikoloji projesi
• 1895: Histeria üzerine çalışmalar (J. Breuer ile)
• 1896: Histerinin etiyolojisi
• 1898: Nevroz etiyolojisinde cinsellik
• 1899: Gizli anılar
• 1900: Rüyaların yorumlanması
• 1901: Hayaller hakkında
• 1904: Gündelik hayatın psikopatolojisi
• 1905: Şaka ve bilinçdışı ile ilişkisi
• 1905: Üç cinsel teori denemesi
• 1907: W. Jensen Gradiva'daki deliryum ve rüyalar
• 1908: Çocuğun cinsel illüstrasyonu
• 1908: Karakter ve anal erotizm
• 1908c: Çocuk Cinsiyet Teorileri Üzerine
• 1908d: Medeni cinsel ahlak ve modern nevroz
• 1908e: Şair ve hayaller
• 1909a: Beş yaşında bir çocuğun fobisinin analizi
• 1909b: Bir obsesif nevroz vakası hakkında
• 1910a: Psikanaliz ile ilgili beş ders
• 1910b: Leonardo da Vinci'nin çocukluk anısı
• 1910c: İlkel kelimelerin antitetik anlayışı
• 1910d: İnsanda belirli türden bir nesne seçiminde
• 1911: Otobiyografik olarak nitelendirilen bir paranoya vakası (Demans Paranoidleri) üzerine psikanalitik noktalamalar
• 1912: Aşk hayatının en yaygın şekilde bozunması üzerine
• 1913: Totem ve tabu
• 1914: Michelangelo'nun Musa'sı
• 1914b: Psikanalitik Hareket Tarihi
• 1915a: Savaş ve ölüm konusundaki son düşünceler
• 1915b: İçgüdüleri ve kaderleri
• 1915c: Baskı
• 1915d: Bilinçdışı
• 1916-17: Psikanalize Giriş Dersleri.
• 1917: Düello ve melankoli.
• 1919: Uğursuz olan.
• 1920a: Bir kadın eşcinsellik vakasının psikojenezi üzerine
• 1920b: Zevk ilkesinin ötesinde
• 1921: Kitlelerin psikolojisi ve benlik analizi
• 1923a: Ben ve kimliği
• 1923b: On yedinci yüzyıl şeytani nevrozu
• 1924: Mazoşizmin ekonomik sorunu
• 1925a: «sihirli tahta» ile ilgili not
• 1925b: Otobiyografik sunum
• 1925c: İnkar etme
• 1925c: Cinsiyetlerin anatomik farkının bazı psişik sonuçları
• 1926a: İnhibisyon, semptom ve keder
• 1926b: Saygısız analiz sorunu
• 1927: Bir illüzyonun geleceği
• 1928: Dostoyevski ve parricide
• 1930: Kültürdeki bozulma
• 1931a: Libidinal tipler
• 1931b: Kadın cinselliği hakkında
• 1933a: Psikanalize giriş konusunda yeni dersler
• 1933b: Neden savaş?
• 1936: Akropolis'teki hafızanın bozulması
• 1937a: Sonlandırma ve bitmeyen analiz
• 1937b: Analizdeki yapılar
• 1938a: Psikanalizin ana hatları
• 1938b: Bazı ilköğretim psikanaliz dersleri
• 1939: Musa ve tek tanrılı din
• * Kaynak: Sigmund Freud'un Komple Çalışmalarının Standart Sürümü, 24 cilt, ed. James Strachey ve diğ. Hogart Press ve Psikanaliz Enstitüsü, Londra 1953-1974. İspanyolca'ya çevrildi.