Anarchocapitalismo: tarihçesi, ilkeleri ve yazarları

Anarko-kapitalizm veya serbest piyasanın anarşizmi, devleti gereksiz bir varlık olarak algılayan ve bireylerin özgürlüğünü yürürlüğe koymak için kaldırılması gereken bireysel bir siyaset felsefesidir. Bu, özel mülkiyeti ve serbest piyasayı ahlaki olarak kabul edilebilir unsurlar olarak destekleyen bir ekonomik sistem aracılığıyla yapılacaktı.

Bu terim, gelişiminde sunduğu dev adımlardan dolayı giderek daha fazla adep ekleyen bir siyaset felsefesi olarak doğmaktadır.

Yeni kitlelerin, yaşamlarının her alanında yenilik için aç olduklarını göz önünde bulundurarak, bu hareket, insanlığın yaşadığı ekonomik, sosyal ve politik sorunlara potansiyel bir çözüm olarak ortaya çıkmaktadır.

Terimi biraz daha fazla anlamak için kelimenin anlamını anlamak gerekir; Anarkokapitalizm iki görünüşte çelişkili doktrinin bir ürünü olarak doğar, ancak gerçekte ortak yönleri vardır.

Bunlardan ilki, prensibi özel mülkiyetin korunması olan ekonomik liberalizmdir. İkincisi, devletin örgütsel parametrelerine alternatif olarak daha özgür bir sosyal örgütlenmeyi teşvik eden bir alternatif sağlamayı amaçlayan bir anarşizmdir.

Anarko-kapitalizm tarihi

"Anarko-kapitalizm" terimi ilk kez kullanılmaya başlamadan önce, birçok toplum zaten devletsiz ve serbest ticareti uygulayan örgütsel bir modelin verimliliğini gösterdi.

Anarko-kapitalizmin kökenlerinin yalnızca sosyal bilimler (anarşizm, kapitalizm, liberalizm) teorileri olduğunu göz önünde bulundurarak, aşağıda açıklanacak olan anarko-kapitalizmin tarihsel örneklerinin% 100 anarko-kapitalist olduğuna karar vermek akıllıca değildir.

Buna rağmen, temellerinin anarko-kapitalizm kavramı ile içsel olarak ilişkili olduğu ve bu nedenle tarihinin bir parçası olduğu belirtilmelidir.

Celtic İrlanda

650-1650 yılları arasında gerçekleşen bu toplum, onun farkında olduğu ilk anarko-kapitalizmin emsalidir.

İçinde yasaları ya da onları dayatan bir mahkeme oluşturan kendi devleti yoktu; Bu özellik, onları yasayı daha özgürlükçü ve eşit bir şekilde kullanmayı amaçlayan anarko-kapitalizm modeliyle uyumlu kılar.

Mevcut anarko-kapitalist hukukun bu modeli, diğerleri gibi mahkemeler, polis gibi kamu hizmetlerinin özelleştirilmesiyle teşvik edilecektir. Bireyler bu hizmet için ödeme yaparken, işlemlerin daha şeffaf ve etkili olacağı düşünülmektedir.

Murray Rothbard (daha sonra tartışılacak) “Yeni bir özgürlük için” adlı kitabında bu konuyu ve Celtic İrlanda'yı ele alıyor.

Rhode Island

1636-1648 arasında Amerika Birleşik Devletleri'nin bu bölgesi, o zamanlar anarşist olarak kataloglanan toplumların beşiği idi. Mevcut anarko-kapitalizm ile var olan gizli benzerlikler arasında, vatandaşları düzenleyen bir Devletin eksikliği var.

Ayrıca, her ailenin temsilcilerinin tartışmak ve karşılıklı uzlaşma, barış, bereket ve ihtiyatla ilgili sorular hakkında karar vermek için 15 günde bir toplanacakları bir ücretsiz sosyal organizasyon modeli oluşturulması.

Bütün bunlar, Rhode Island’daki Providence’ın kurucusu Roger Williams’ın anlattığı gibi.

Kuzey Amerika Batı

Potansiyel olarak anarko-kapitalist bir toplumun etkinliğini gösteren başka eski örnekler olsa da; 1830 ve 1900 arasında, Kuzey Amerika’nın batısında bu makalenin son dönemindeki emsali olarak görünmektedir. Bunun nedeni, inandıkları kadar vahşi olmaktan uzak, başardıkları başarılı sosyal modelden kaynaklanıyor.

Amerikan Batısında, ABD hükümeti gelmeden çok önce sivil yerleşim yerleri vardı. Ayrıca yerel geleneklere göre mülkiyet hakkını tanımladılar ve bölgedeki madencilik ve hayvancılık toplulukları kendi imtiyazlarını oluşturdular.

Anarko kapitalizmin doğrudan emsali, kuşkusuz, serbest ticaretin temel ilkelerini ve özel mülkün savunmasını çıkardığı klasik liberalizmdir; kapitalist ekonomik model adına bu.

Ancak, sosyal örgütlenmenin anarşist konumuna atıfta bulunarak, anarko-kapitalizmin ilkeleri, on dokuzuncu yüzyıldan beri, anarşist bireyciliği teşvik eden Lysander Spooner ve Bejamin Tucker gibi Amerikan siyaset felsefecileri tarafından önceden yapılandırılmıştır.

Gustave de Molinari, çeşitli makaleleriyle, Devletin sınırlı eylemde bulunduğu bir toplum fikrini güçlendirmeye yardımcı oldu, hiç kuşkusuz, anarko-kapitalistler tarafından önerilen Devletin kaldırılması için bir başlangıç ​​oldu.

Avusturya Ekonomi Okulu da, anarko-kapitalizmin politik bir felsefe olarak ortaya çıktığı metodolojiyi elde eder.

Murray Rothbard eserleri

"Anarko-kapitalizm" terimi, klasik liberalizmin etkilerini birleştiren, bireyci anarşistleri ve Avusturya okulunu bu felsefenin ilkelerini sınırlandırabilen Amerikalı bir ekonomist olan Murray Rothbard'ın (1926-1995) eserlerinin ortaya çıkmasına kadar kullanılmamıştı. politikası.

Günümüzde modern anarko-kapitalizmin babası olarak kabul edilen katkıları çok ve çok önemliydi.

Anarkokitalizmin İlkeleri

Kanun ve düzen

Anarko-kapitalizmin politik felsefesi olarak temel ilkeleri arasında vatandaşlara daha özgürlükçü bir şekilde koruma hizmeti sağlama fikridir.

Bu, teorik olarak, insanların daha iyi hizmet vermek ve daha fazla müşteri çekmek için pazarda rekabet edebilecek özel polis veya savunma hizmetleri sunan şirketleri tercih etmelerine olanak sağlayacaktır.

Sözleşmeli toplum

Bu ilke, anarko-kapitalizmi siyasi bir model olarak benimseyen bir toplumda, gönüllü eylemlere dayanmayan bir ilişki olmayacağını ortaya koymaktadır.

Gönüllü sözleşmeler, operasyonlar için yasal bir çerçeve görevi görecek ve bunlar çatışma veya şiddet eylemlerinden kaçınacaktır.

Saldırganlık dışı politikası

Anarko-kapitalistler için saldırganlık iki tarafa uygulanan bir ilkedir; Birincisi, şiddet kullanımının bir başkasına zarar vermesine izin verilmeyen personel, ikincisi ise maddi mallara karşı eylemlerin veto edilmesi gereken malzemedir.

Mülkiyet hakları

Anarko-kapitalizmde, yalnızca bir kişinin mülkiyeti, yani özgürlüğü değil, bir bireyin daha önce çalışmış olduğu sahibi olmayan tüm kaynakların veya varlıkların mülkiyeti olarak da anlaşılan özel mülkiyet hakkı vardır.

Anarşist duygunun tipik özelliği olan ortak mülk de vardır, ancak bu yalnızca sözleşmeli toplum ilkesi altında uygulanmaktadır.

Anarko-kapitalizm yazarları ve bakış açıları

Murray Rothbard

Kuşkusuz Özgürlük Etiği veya Yeni Bir Özgürlük İçin eserleriyle öne çıkan en önemli yazar. Görüşü, serbest piyasayı çarpıtan devlet kapitalizminden uzak, daha barışçıl bir anarko-kapitalizm ve gönüllü değişim üzerine kuruludur.

David Firedman

Bu yazar, Rothbard'ın görüşüne katılmıyor ve ahlaki açıdan etik bir anarko-kapitalizm değil, pragmatik bir görüş tasarlıyor.

Bu yüzden çoğu insan ahlaki konulara dikkat etmeden fayda sağlayacaklar çünkü Rothbard'ın önerdiği gibi yasal bir kod bulunmayacak, ancak pazarın kendisi de yasaları artıracak.

Hans-Hermann Hoppe

Bu diğer ünlü anarko-kapitalizm yazarı, Rothbard'ın bakış açısıyla benzerliklerini paylaşıyor. Onun için, özel anarşist mülklerin yaratılmasına yol açan bir dizi etik argüman kullanmak gerekiyor.

Morris ve Linda Tannehill

Özgürlük Piyasasında, bu yazar çiftleri, anarko-kapitalist özel bir adli sistem fikrine desteklerini ortaya koymaktadır. Çalışmalarında tezini pekiştiren bir dizi uygulanabilir örnek ortaya koyuyor.