En Etkili 4 Kişilik Teorisi

Kişiliğin gelişimi, insanın karakterini sabitlemek için içinden geçtiği, belli bir dizi davranış içeren bir yaşamsal süreçtir.

Kişilik, psikolog Carl Jung tarafından bireyselleşme süreçleriyle bilinçli bir şekilde ulaşılması, yetişkin yaşamındaki son hedef olarak tanımlanması için bir ideal olarak tanımlandı. Ego ortaya çıktığından beri, öncelikle çocukluk ve ergenliğe odaklanmanın geliştirilmesinin önemini açıklığa kavuşturmak gerekir.

Genel olarak konuşursak, oluşan kişilik şu şekilde belirlenir:

  • Çevrenin uyarılmasından önce, çevreden alacağı eğitimden önce kararlı bir şekilde yanıt vermeye yatkın genetik özellikler.
  • Eğitim uygulamaları ve bireyin gelişiminden geçtiği deneyimler.

Bu anlamda, kişiliğin gelişimi bütün insanların geçmesi gereken hayati bir süreçtir.

Doğumda, tüm insanlar kişiliğe sahip değildir, çünkü bu doğuştan gelmez. Bu şekilde, konu ilerledikçe ve çevresiyle temas ettikçe, bir varlık veya başka bir yol geliştirir.

İnsanın sosyal olduğunu ve bu bağlamla ve bu ortamda bulunan kültürle sürekli etkileşim içinde olduğunu, belirlenen bir davranış ve düşünce tarzını geliştirmeye ulaştığını unutmayın. Ayrıca, ebeveynleri tarafından iletilen genetik faktörlerden de etkilenirler.

Bu nedenle, kişilik, çevrenin fiziksel, sosyal ve kültürel faktörleriyle etkileşime girerek gelişir.

Biyolojik kalıtım ile ilgili olarak, kişinin organizması ebeveynlerinin fizyolojik, fiziksel, davranışsal ve morfolojik özelliklerini edinme eğilimindedir. Bunlar diğerleri arasında fiziksel görünüm, zeka, ırk veya mizaç ile gösterilir.

Kişilik gelişimi teorileri

Endojen teorileri:

Kişiliğin içsel ve içsel özellikleri ile nasıl belirlendiğini savunmakla karakterize edilirler. İçinde birkaç model var:

1- Eysenck'in PEN Modeli

Kişinin durumlardan önce belirli bir şekilde hareket etmesini sağlayan özelliklerin veya özelliklerin varlığını savunur, bireylerin davranışlarına, duygularına ve bilişsel stillerine istikrar ve tutarlılık sağlar.

Ayrıca, bir devamlılık içinde sunduğu kişilik özelliklerinin varlığını ve farklı bir dereceye veya ölçüye rağmen tüm insanlarda var olduklarını teyit ettiğini öne sürmektedir.

Önerilen temel boyutlar, PEN terimini, psikotizmi, dışa dönüklüğü ve nevrotikliği oluşturan, her birinin görünüm derecesine göre her bireyin kişiliğini tanımlayabilecek münhasır olmayan kategorilerdir.

Bu doğrultuda, yüksek nevrotikliği olan insanlar, düşük özgüvenli, gergin ve irrasyonel olan endişeli, depresif, utangaç insanlar olacaktır. Bu nedenle, nevrotik bozukluklarla ilgili bir boyuttur.

Psikotizmi yüksek olan insanlar antisosyal, dürtüsel, soğuk, yaratıcı, empatik olmayan, sert ve düşmanca olurlar. Öte yandan, düşük psikotiklik sunan insanlar empatik, özgecil, sosyalleşmiş ve sorumlu insanlar olacaktır.

Öte yandan, dışa dönüklük konusunda yüksek puan alan bireyler, sosyalleşme, etkinlik, iddialı, kendiliğinden ve maceracı insanlardır;

Teori, genel zeka ya da g faktörü olacak olan bilişsel yeteneklerin dördüncü bir boyutunu içerir. Ayrıca, kişilik değişkenlerinin genetik olduğunu ve spesifik fizyolojik ve hormonal yapıları içerdiğini belirten hiyerarşik ve psikobiyolojiktir.

2- Catell'in 16 faktörünün modeli

Bu özellik teorileri grubundaki Catell, kişiliğini davranışları hakkında yordayıcı bir karakterle tanımlayan bir dizi özellik olarak nitelendirdiği, 16 kişilik faktörü modelini geliştirir.

Amacı, halkın kişiliğini özetleyen bir dizi özellik bulmaktı. Yazara göre, her konu her özellik içinde hareket eder ve böylece belirli bir kişiliğe yol açar.

Bu model, sosyalleşme, duygusallık, temel beceriler, sorumluluk ve gruba bağımsızlık ile ilgili faktörleri içerir; hepsi 16 ana faktörü oluşturur.

Faktoringsel olarak yapılan çalışmalar, dört ikincil faktörün varlığını göstermiştir: QI (düşük kaygı-yüksek kaygı), QII (içe dönüklük-dışlanma), QIII (çok az sosyalleşme) ve QIV (pasiflikten bağımsızlık).

3- Büyüklerin Modeli 5

McCrae ve Costa'nın Beş Faktörü modeli en yeni teorilerden biridir. Bu pentafaktör teorisi, temel kişilik özelliklerine karşılık gelen beş temel özellik belirler.

İlk olarak, bir tür durumdaki bireyin kaygı düzeyiyle ilgili olan faktör nevrotikliği / duygusal istikrar var. Bu faktörün ölçülmesi ile kişi depresyon, kaygı, irrasyonel düşünceler, her birinin verdiği olumsuz duyguları elde eder.

İkinci faktör, dışa vurum, sosyalleşme ve Eysenck modelinde bu özellik hakkında açıklanana çok benzeyen ilişkiler kurma yeteneği ile ilgilidir.

Üçüncü faktörle ilgili olarak, açıklık dikkat çeker ve yeni deneyimlerin çekiciliğine atıfta bulunur, çoklu temalar için hayal gücünü ve ilgi alanlarını vurgular.

Dördüncüsü, her birinin diğerleriyle olan ilişkisinde, insanlarla ilişkilerinin nasıl bir ilişki olduğu dürüstlük olur. Bu doğrultuda zıt kutupun karşıtlığın olacağı ve kaçınma, ayrılma, sosyopati ve reddetme gibi özellikleri temsil edeceğini vurgulamak gerekir.

Son olarak, sorumluluk faktörü kendini kontrol etme, başkalarına ve kendilerine saygı duyma, planlama ve itaat etme ile ilgili olmalıdır.

4- Freud'un psikodinamik teorisi

Freud tarafından önerilen teori, kişiliğin “id”, “ben” ve “superego” arasında ayrım yapan, zihnin işleyişiyle ilişkili olduğunu göstermiştir. Bu anlamda kişiliği durmadan çatışmaya giren sistemler olarak algılar.

"İd", kişiliğin doğuştan olan kısmını, en temel dürtülerimizi, ihtiyaç ve isteklerini, zevkine göre çalışan ve temel fizyolojik ihtiyaçları karşılayan sonuçları düşünmeden temsil eder. İd, en ilkel arzular, açlık, susuzluk ve irrasyonel darbeler gibi daha ilkel darbelerden oluşur.

Gelişimde ilerleme kaydedildiği için “ben” gelişir, kimliğin isteklerini yerine getirmeyi amaçlar ve aynı zamanda ikisi arasında düzenleyici bir rol üstlenerek, süperegonun talepleriyle uzlaşmak zorunda kalır. Kimliğin isteklerini yerine getiren, ancak uygun bir şekilde gerçeği yerine getiren gerçeklik ilkesini takip edin ve bilinçli ajanı temsil edin ve gerçekçi ve rasyonel olmaya çalışın.

Öte yandan, "süperego" ahlaki ve etik düşünceleri temsil eder, "kimliği" önler ve ahlaki vicdan ve ego ideali olan iki alt sistemden oluşur. Kişinin yaşamının başlangıcından itibaren mevcut değildir, ancak Oedipus kompleksinin çözünürlüğü nedeniyle baba figürünün içselleştirilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Her biri kendine özgü kişiliğini oluşturan, egonun ulaştığı iddiayla süperego arasındaki dengeye, deneklerin davranışlarının normal veya anormal kabul edildiğine bağlı olacaktır.

Teorisindeki diğer anahtar kavramlar bilinçdışıdır, çünkü bizim açık olmayan tüm bu süreçleri ve olayları içerir.

Bilinç, çevremizde ortaya çıkan olguları ve farkında olduğumuz zihinsel süreçleri ifade eder. Son olarak, ikisi arasında, farkında olmayan ancak dikkat edilirse elde edilebilecek fenomenlere atıfta bulunarak, ön-bilinç bulunur.

Dışsal teoriler

Diğer yandan, bu teoriler, kişiliğin gelişiminin sosyal ve kültürel faktörler tarafından belirlendiğini varsaymaktadır.

Skinner, kişiliğin, kişinin olumlu ya da olumsuz pekiştirmelerine göre yaptığı bir dizi davranış ya da davranışla belirlendiğini öne süren bu teoriyi savunan yazarlardan biriydi.

Bu araştırma, insanların ödüllü eylemler gerçekleştirmeleri ve toplumda takip edilmesi gereken birçok rehberde yansıtılabilecek cezalardan kaçınmaları için bir güçlendirme fikrini yansıtan operant koşullandırmasına dayanıyordu.

Etkileşimci teoriler

Etkileşimci teoriler, sosyal ve kültürel çevrenin, her bireyin kişiliğinin gelişiminde etkili olduğunu savunuyor. Bu anlamda, kişilik kendisini bulduğu çevre üzerinde kayda değer bir etki yapacaktır.

Carl Rogers, bu teoriye odaklanan insanlardan biriydi, onun için kişilik, her birinin sahip olduğu bakış açısına bağlı.

Ek olarak, bu ideal ile "gerçek benlik" arasında karşılaştırarak, kişinin istediği gibi "ideal benlik" kavramını da geliştirir.

Genel olarak konuşursak, kişisel memnuniyetin ne kadar az olduğu farklar o kadar artar ve olumsuz duygular da artacaktır.

Karakter özellikleri

Kişilik, her bireyin deneyimlerinden, değerlerinden, inançlarından, kişisel anılarından, sosyal ilişkilerinden, alışkanlıklarından ve kapasitelerinden etkilenen bir dizi farklı özellikten oluşur.

Buna karşılık, kişinin tanımlandığı, gözlemlenemeyen ve konunun karşılaştığı farklı durumlarda davranış kalıplarıyla tezahür ettirilen belirli özellik veya özelliklerden oluşur.

Psikolog Gordon Allport, bu yapıyı araştıran, ampirik bir metodolojiyi savunan ve çevresel etkileri ve bilinçli motivasyonları göz önünde bulunduran ilk kişilerden biriydi.

Bu çizgide yazar, bazı meslektaşları tarafından savunulan ve psikanalitik yaklaşımların baskın olduğu bilinçdışı mekanizmaların katkısını reddetmedi.

Bu nedenle, Gordon Allport kişiliği "çevreye uyum sürecinde her konuda kendine özgü bir düşünce ve davranış biçimini belirleyen, psikofiziksel sistemlerin dinamik organizasyonu" olarak tanımladı.

Kişilik konusunu ele alan yazarlardan bir diğeri de şöyle nitelendirdi: “Çevreye uyumunu belirleyen bir insanın karakterine, mizacına, zekasına ve fizikseline az ya da uzun süre dayanan ve kalıcı bir organizasyon”.

Onun için, "karakter bir insanın kondüktif davranışının (iradesinin) az ya da çok kararlı ve kalıcı sistemini; mizaç, az çok kararlı ve kalıcı davranış sistemi (duygu). Akıl, az çok kararlı ve kalıcı bilişsel davranış sistemi (zeka); bedensel, az ya da çok kararlı ve vücut konfigürasyonunun kalıcı sistemi ve nöroendokrin zarfı ".

mizaç

Mizaç, konuyu çevrelerine göre reaksiyona sokmanın karakteristik yolunu ifade eder. Doğuştan gelir ve çevremizde olanlara kararlı bir şekilde yanıt vermenin psikolojik bir yatkınlığı olduğunu varsayar.

Çocukluğun ve yaşam döngüsü boyunca istikrarının, bu özelliğin çocuklukta ne derece aşırı olduğuna bağlı olduğundan ortaya çıkar. Buna karşılık, uyanık olma ve cevap verme yeteneğinin yanı sıra duygusal yönleri de içerir.

Mizaç genetiğe dayanır. Aslında, Eysenck gibi yazarlar, her birinin kişiliğindeki farklılıkların kalıtsal faktörlerin bir sonucu olarak ortaya çıktığını savunmaktadır.

Ortaçağ'da çok popüler bir teori, mizacılığa çok önem veren eski Yunanlılar tarafından ilan edilen teoriydi. Bu medeniyet, sıvı tipine bağlı olarak dört farklı mizaç modelinden bahsetti; mizah

İlk tip sanguine, yani neşeli ve iyimser bir kişiye karşılık gelir. Yunan halkı için bu insan modelinde bol miktarda kan vardı ve her zaman sağlıklı bir görünüm sergiliyordu.

Diğer bir tür, konunun ifadesine yakın zamanda anlamlı ve yakın bir şekilde sunulması ile karakterize olan kollerikti. Fiziksel özellikleri gergin bir kas sistemi ve safra nedeniyle sarımsı bir cilt anlamına gelen normal olarak agresif insanlara karşılık gelir.

Üçüncü tip, soğuk ve uzak insanlar olarak kabul edilen yavaşlık, ilgisizlik, terk ve pasiflik ile karakterize balgamlı mizaçtan bahsetti. Adı, ciğerlerimizden çıkardığımız solunum sisteminden çıkan yapışkan mukus olan balgam kelimesinden geliyor.

Son örnek melankolik mizaç olarak tanımlandı. Yani, üzgün, depresyonda ve karamsar olmak için daha fazla yatkınlığı olan insanlar. Siyah safrayı belirten Yunanca kelimelerden geliyor.

Bir nokta olarak, mizacı, bireyin içine daldığı kültür ve tecrübe tarafından yaratılan karakterden ayırt etmek önemlidir. Karakterin sözde bir çalışması durumunda, kişinin kendisine olanlara nasıl tepki gösterdiğini ve her duruma nasıl tepki verdiğini araştırmakla eşleşir.

Mizaç ve karakter, kombinasyon ve yoğunluklarına göre karakteristik bir kişilik oluşturur.